如果隻是如許，都還好些，在看到被搏鬥的中原子民的慘況，特彆是在看到大量的嬰兒被那些拜火教暴民活生生的燒死在火堆中後，百伯粱做了一件遠遠超出儒家仁恕之道所能夠答應的範圍的事……殺俘！

北羅人雖屬蠻族，實際上早已歸化，北羅之地，蠻族與中原子民相互稠濁，一向都是相安無事。但是，不知從何時起，越來越多的北羅人插手了拜火教，竟在本地官府的眼皮子底下停止串連，一夜之間，這些北羅人紛繁拿起砍刀，四周搏鬥中原子民。

在另一個天下的汗青上，當文人把握了完整的話語權，這類事情老是冇法製止，如狄青，如嶽飛，如戚繼光，都難以有好了局，而這個具有文氣的天下，遠比另一個天下更甚。

寧江點頭道：“縣學裡的講師，大略也都是些過不了府試的秀才，乃至是連秀才都考不上的童生，教的根基上都是蒙學的孩子，子晉兄既然有誌科舉，何不與我一同前去省會，退學唐虞書院？”

因為是夏天，天氣暗得比較慢，固然如此，金烏的餘暉也已經在漸漸淡去，郊野間呈現蛙聲，玉輪已是升起，不過在落日未儘的天空中顯得慘白而不顯眼。

隻如果曾經插手暴動的蠻人，不管他們有冇有放動手中的刀，不管他們有冇有投降，全都推入河中射殺。在百伯粱的放縱下，劫後餘生的中原子民與兵士一同拿起了刀槍，將北羅蠻族殺得血流成河。

百子晉的祖父百楚，曾經在剿除西嶺兵變的苗人中立下軍功，授勳國柱，食邑千戶。

寧江說道：“子晉兄既然已顛末端府試，為何不去嚐嚐本年的秋闈？”

當然，這裡需求申明一點的是，大周王朝，以文統武，自從削藩以後，為製止再呈現將領擁兵自重的環境，統統的勳與爵都是名譽性子的，食邑也全都是空名，哪怕是封至貴爵，也不具有本色上的國土，食邑也隻是折算成銀兩，跟著月俸發下。

百伯梁被罷官奪勳，下入獄中，百口財產被抄。終究，他於三司會審時，在無數官員的唾罵中吐血而死，他的老婆在丈夫身後殉節他殺，隻留下了一個還未成年的孤兒，以及頭髮蒼蒼的老母。

起碼要廩生才氣夠免費入州學，百子晉隻是一個附生，入府學都是要錢的。連田賦都交不起的他，怕是連前去銅州的盤費都湊不出，如何上得起州學？

百楚死時年僅四十三歲，在他身後，他的獨子百伯粱從雲騎尉做起，固然不走考場，但靠著在北部對抗經常掠邊的蠻族，竟也一步步封至上輕車都尉，可說是虎父無犬子。

隻不過，在某種程度上，這也是無法之事。

而與彆的的儒將分歧的是，百楚連舉人都不是，隻是秀纔出世，投筆從戎，從一個百夫長，步步建功，授勳國柱，在大周王朝的將領中，也算是個另類。

在百子晉的解釋下，寧江才終究曉得。

種出來的糧食勉勉強強填飽肚子，竟是連田賦也交不起。

實際上，在大周王朝中，幾近統統能夠冊封又或授勳的，都是儒將，武將能夠說是少之又少。而百子晉的祖父百楚，卻並非那種在疆場上直接衝鋒陷陣的武將，他的武力不過是平平罷了，至於文氣，秀才的文氣在疆場上幾近無用。

更何況，樹倒猢猻散，之前他們家所交友的那些人，都一個個的唯恐避之而不及，又有哪個情願幫他們一把？固然百家在成遠縣還留有幾畝地，但馮氏已經年老，百子晉幼時也是錦衣玉食，那裡種得來地？