劉禾拜彆後，寧江便跟著鸞梅，一同到了伏熊穀深處的虎澗邊，見到了彆的幾位墨門高層。

劉禾道：“甚麼家？”

而鸞梅固然是個女孩，但一來，她本就是新墨門的創辦和帶領者，二來，她的氣力在墨門中乃是最強，三來，世人也都曉得她本是大周王朝的長公主……這是拜火教和蠻軍高層都已經曉得的事，她天然也冇有需求去瞞著本身人。

寧江搖扇道：“無妨，這類人最好對於！”

這三州，在第一次蠻軍入侵時，就已經成為蠻族的囊中之物，而阿誰時候，九陰真經方出，玄氣未盛，儒道方纔崩潰，蠻軍如同虎狼，肆無顧忌的殛斃百姓，祈陰山以北這幾州的中原百姓，幾近被搏鬥殆儘。

持續道：“彆的，我等永久不認同善公主與新墨門，不但不認同，還將在百姓之間，對其大肆攻訐，力求奉告天下人，新墨門理念之禍害，讓世人曉得新墨門與真正的墨家之分歧，讓世人不為新墨門馴良公主所騙……”

劉禾道：“為辨彆於善公主和那些對峙新墨學的墨者，我們在人前，將以‘墨守’自稱，表示本身偶然與上層作對……”

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在寧江打量著這三人的時候，古山岩、俞澤言、鬱金鬥三人，也在打量著他。《九陰真經》的傳播者，儒道的最後一名狀元郎，曾入朝為相、變法圖新，曾領兵疆場、大破蠻軍，不會武功倒是東南武林之盟主，不再為官倒是此次令豹王敗亡、助大周在南邊站穩腳根的最大功臣。

蠻軍入侵後，他更是曾不知多少次，殺入蠻族重重防護當中，取蠻將首級，直至插手墨門後，方纔收斂了些。現在，他能夠說是全部墨門中，於善公主之下最馳名的墨者，也是蠻軍必殺的目標。

鬱金鬥卻在一旁笑道：“不需親去，這宗沼的為人，我一貫倒是深知的。以他對寧翰林之崇拜，寧翰林一封手劄疇昔，他必千裡趕來。不過此人渾身是刺，就算對寧翰林你敬佩至如同崇拜，但一旦見麵，必然還是會儘力挑釁，以試寧翰林你的才學，寧翰林你可要做好籌辦。”

拜火教弄出“儒家慈學”，直接走上層線路，新墨門倒是直接紮根官方，短期內，“儒家慈學”必然見效更快，但是從長遠來看，誰纔會獲得最後的勝利？

寧江道：“不當，在當前這類環境下，蠻軍也好，鄉紳也好，都不免談墨而色變。既然要與新墨門劃開邊界，乃至在明麵上與新墨學作對，你們何不乾脆離開墨家？”

善公主道：“劉禾他們，會儘能夠的將新墨學妖魔化，以投蠻軍和地主所好。我們不求大師頓時就接管它，附和它，但是起首，我們需求讓越來越多的人，曉得有如許一種全新的理念。我們先佈下浩繁的火種，直到有一天，能夠勝利的將它撲滅。”

長河後浪推前浪，江湖代有人纔出！

現在，在這裡的幾人中，寧江雖是新到，且本身並非墨者，但冇有一人會質疑他參與墨門高層集會的資格。

直到厥後，玄氣大盛，中原妙手輩出，保甲製下，處所權勢紛繁抱團，蠻軍纔不得不收斂很多，恩威並用，也不敢再胡亂殺人，激起民變。

彆的，另有一名中年男人，名為鬱金鬥，倒是儒家打扮，青衫頭巾，如同落魄秀才的模樣，但是寧江倒是看出，這鬱金鬥的氣力，恐怕還在古山岩之上。