曹剴定往被兩個老婆子攙扶著坐在那邊的女孩看去，見她已是嚇得身如篩糠，哭個不斷，且不說她冇有阿誰力量，就算有阿誰力量，也冇人信賴她有殺人的膽量。他目光一凝，再往趙宏看來，忽道：“寧江呢？”

趙宏答道：“傳聞白日裡落湖以後，到現在都還冇有醒來，寧府的蜜斯兒就是在陪著他，才無人證。”

趙宏做了一個“請借一步說話”的恭敬手勢，來到一旁，將環境說了一下，低聲道：“寧家蜜斯兒的丫環葵兒死在床上，被髮明時，這寧一誠正在床上對她施暴，部屬已經查明，丫環葵兒是被人活生生扼死，如此看來，恰是寧一誠因奸施暴。”

曹剴定看著他：“出了何事？”

曹剴定皺緊眉頭：“寧一誠如何解釋？”

自八百年前，大儒董天舒率天下儒者於泰山之巔“鑄聖”勝利，文聖孔丘以賢人之尊駐入紫薇星府，紫薇星改稱文帝星後，免除百家，獨尊儒道。而科舉則是儒道的根基法例，隻要考中“秀才”，便能在眉心祖竅斥地文曲印府，與文帝星天人交感，獲得文氣，又曰“賢人之氣”、“浩然正氣”。

人，當然不是寧一誠殺的，但可惜的是，寧一誠就算有理也說不清。他如何解釋他這分炊的少爺，呈現在主家女人的內室裡？他如何解釋他脫了褲子，趴在主家姐兒的丫環身上？他如勇敢奉告彆人，他真正成心的不是丫環，而是蜜斯？那他真是嫌本身死得不敷快了。

要在這兩小我麵前裝昏，幾無能夠……

跟著有人低聲說道，全部著露院溫馨下來，就連剛纔還在鼓譟的七大姑八大婆們，也一個個的不敢吭聲。

寧濟的兒子出了題目，對曹剴定來講也是一個費事。如果他進入屋子，發明寧江已經醒來，那麼，不管有冇有證據證明寧江有殺人懷疑，曹剴建都會設法把他連累出來，先下入監獄再說，剩下來，不過是屈打成招的題目。

隻是，他曉得，事情並冇有這麼簡樸……

七大姑八大婆一到，這件事濟叔就算想壓都壓不下去。

不但到了，並且正往他的屋子走來。

曹剴定踱了兩步，忽道：“寧一誠或有不軌之行，但有人看到他行不軌，卻也無人看到他殺人，又或是有人將葵兒先行殺了，放在床上，寧一誠不知，對她施暴？”

曹剴定嘲笑道：“看看去！”帶隊往寧府少爺所住之處走去……

也恰是以，在文帝星府斥地，“獨尊儒術”以後，全部大周王朝的民風就是重文輕武，而北方蠻族、西嶺苗人固然刁悍，卻始終冇法威脅到大周王朝。

曹剴定固然不懂武道，但倒是個眉心祖竅斥地了文曲印府的舉人，一樣難以對付。

而跟著在科舉中的成績越高，通過天人交感獲得的文氣也越強。這文氣，與武道分歧，它並不會加強小我的力量，但卻帶給人無形的氣運，用之科罰，可化官威，用之疆場，可奮發全軍氣勢。一名武將，哪怕是宗師級彆的武將，也不過就是百人敵、千人敵，一名進士出世的儒將，倒是真正的“萬人敵”。

寧江躺在床上，聽著外頭動靜，已經曉得，知縣曹剴定到了。

但是，隻要真往上捅，命案就是命案，遵循大周律法，哪怕殺的是個丫環，該償命的也要償命。七大姑八大婆一到，很快全城都會曉得，又有人去報了官，這類環境下，就算是縣老爺也難以壓得下來，畢竟觸及到命案，他也冇有體例隻手遮天，他不管，被人捅到府裡去，連他這官也都難做。