“一千年前，這個處所，資嚴慧院，本來叫資嚴寺，也叫晉圓院，是伶仃的一部分，當時杭州城有一個風雅的名字，叫西府，這座山當時叫資嚴山，吳越王第二代君主錢元瓘在這山上建寺，以是又叫資嚴寺。這裡你看，有些東西儲存著晚唐氣勢。”他指著雕欄上的一些斑紋說到。

我冇說話。

“一千年了，它還無缺的在著。”他眉頭舒展，盯著那些字如有所思。

“週末也不回家看爸媽，還本身跑到這裡來。”他轉過身，靠著雕欄看著我小聲說到。

輕風吹來，送來了佛堂的木魚聲，一記一記地模糊可聞。山靜鳥談天。統統恍然。我看著他，俄然蒼茫，我此身何人，此世何世，我為誰而來，為誰而去。想起禪師的話：於千萬生中，我不竭返來，做你的愛人，做你的朋友，做你的後代，甚到做你懷袖間的寵物，我們不竭地相逢，不竭相遇。不生亦不滅，不常亦不竭，不一亦不異，不來亦不去。

（本故事已改編為腳本，電視劇已簽約，請勿抄襲鑒戒仿照。感謝賞識，紫陌叩首。）

兩小我第一次靠這麼近，他的下頜抵到我的頭上。

“中文。”

“實在我如果跟你說實話，你會更驚駭。以是我先儲存著。等我們再見麵時我奉告你。”他又說到。

這時候聞聲有人上來，我從速分開他，他也那麼天然地鬆開了手。

一名住在山中茅舍修行的禪師，有一天趁夜色到林中漫步，在潔白的月光下，他俄然開悟了自性的般若。他高興地走回住處，目睹到本身的茅舍遭小偷幫襯。找不到任何財物的小偷，要分開的時候纔在門口遇見了禪師。本來，禪師怕轟動小偷，一向站在門口等候，他曉得小偷必然找不到任何值錢的東西，早就把本身的外套脫掉拿在手上。小偷遇見禪師，正感到錯愕的時候，禪師說：“你走老遠的山路來看望我，總不能讓你白手而回呀！夜涼了，你帶著這件衣服走吧！”說著，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低著頭溜走了。禪師看著小偷的背影走過敞亮的月光，消逝在山林當中，不由感慨地說：“不幸的人呀！但願我能送一輪明月給他。”禪師不能送明月給小偷，使他感到遺憾，因為在暗中的山林，明月是照亮天下最斑斕的東西。不過，從禪師的口中說出：“但願我能送一輪明月給他。”這裡的明月除了是玉輪的實景，指的也是自我清淨的本體。從古以來，禪宗大德都用玉輪來意味一小我的自性，那是因為玉輪光亮、劃1、遍照、和順的原因。如何樣找到本身的一輪明月，向來就是禪者儘力的目標。在禪師眼中，小偷是被*矇蔽的人，就如同被烏雲遮住的明月，一小我不能自見光亮是多麼遺憾的事。禪師目送小偷走了今後，回到茅舍赤身打坐，他看著窗外的明月，進入空境。第二天，他在陽光暖和的撫觸下，從極深的禪定裡展開眼睛，看到他披在小偷身上的外套，被整齊地疊好，放在門口。禪師非常歡暢地說：“我終究送了他一輪明月！”

“我老是有種錯覺，模糊感受你認錯人了。”我昂首看他。

“不但是儒雅，是文武雙全。”他走過來盯著那經幢說到。

“那，家人不在身邊？”

“豈知是奧秘，的確不成思議。”

“好了，過來，你聽，鳥在唱歌。”