空間轉移才氣策動，兩小我同時消逝不見了。

――鬼纔信你呢！

關於巫術，《金枝篇》中不但賜與了詳細的解釋，還舉了各種百般詳細的例子，並道瞭然各種巫術的結果和利用忌諱。特彆是千裡咒殺之術、送子巫、謾罵巫、醫治巫......等光怪陸離的巫術，既極大的增加了零觀的見地，也讓他多了很多有效的對於手腕。

“哦，本來是英國黃金係最強邪術結社的邪術師，真是失敬了。”傳聞零觀的身份以後，亞雷斯特很天然的暴露了笑意。

看著非常共同本身的零觀，玻璃管中的亞雷斯特突地暴露了笑容，“本來隻是邪術側權勢之間的題目，那麼我之前的擔憂是多餘了的，我還覺得邪術側要找藉口挑起事端呢。”

零旁觀向正在房間內玩弄大型收集遊戲的吉爾，谘詢定見，但是吉爾頭也不回的嚷道：“我現在正忙著呢，你想去的話本身一小我去吧。”

不過幸虧結標淡希就是這未幾人之一的帶路者。

究竟上，邪術結社對於科學的態度並不都是否定和仇視這一種態度。科學是從邪術平分支出去的學科，在其冇有明白與邪術對峙之前，時候長遠的邪術結社天然也將科學的前身視作邪術的一部分。在邪術文明發財的歐洲，帶領國度的首級以科學帶領群眾，但本身倒是邪術師或者與邪術側有千絲萬縷的聯絡，從而實現了另一種意義上的科學與邪術的戰役相處。

看到亞雷斯特的第一時候，零觀心中警鐘長鳴。

這個時候，之前的帶領零觀出去的結標淡希再次平空呈現在這個烏黑的房間裡，在獲得亞雷斯塔和零觀的點頭必定以後，她把一隻手搭在零觀零觀肩上。

前者是對各種百般巫術先容的魔道書，並將巫術分類為“順勢巫術”和“打仗巫術”兩種。後者是一本教誨人如何不老不死、成為“神仙”的魔道書，內裡還記錄著道家非常善於的“煉丹術”，也就是能夠治癒任何疾病及謾罵的仙藥調製法。

“好吧，既然不是敵對得粉碎者，學園都會很歡迎美意的邪術師在這裡暫住。不過，作為前提前提，我但願你們能儘量製止與門生或者科學構造產生摩擦和牴觸，不然不循分的人又會挑動變亂了！”

巫術是一種非常特彆的邪術，乃至於該不該用“邪術”這個詞語涵蓋它的定義都還存在著爭辯。但是能夠必定的是，巫術絕對是一種非常短長的手腕。遵循《金枝篇》的說法，巫術是一種被曲解了的天然規律的體係，也是一套錯誤的指導行動的原則，是一種偽科學，也是一種冇有效果的技藝。

“嗯，我感遭到了，這個少年身上披髮著非常奇特的顛簸。不過無所謂，持續察看下去就行，更何況，他很能夠會稱為我這邊的助力。”

當下，零觀跟著結標淡希分開，來到學園都會總BOSS地點的處所。

這個暗淡而又寬廣，充滿了大量粗線管之類的東西的，這些線連接的起點處是房間的中心，一個龐大的，裝著奇特液體的龐大玻璃試管。

至於《抱樸子》這本魔道書，對於零觀的幫忙更大。固然因為東西方體係的原因冇法完整照著上麵的記錄修成“神仙”，零觀卻能夠鑒戒上麵記錄的各項秘法完美第三法，讓本身的“不老不死”越來越靠近真正的“不老不死”，具有更高的不死性。