儒術_第四十四章 魚與熊掌不可兼得 首頁

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聖言聖音,震驚民氣的聲音,乃至能夠撼動天道,這便是亞聖孟子顯像,緩緩凝睇,打量著麵前的洪離玉,歎了口氣道,“爾乃妖族聖女,為何要學我人族修思惟之道?”

如同開天辟地普通,洪離玉的智竅開辟得非常之快,亞聖之力豈同凡響?

頜首點頭,亞聖孟子的聖像光影,如同暗中當中的驕陽,放出灼灼光芒,任何人在此光芒之下,都不敢心生邪念,問皆實言而答。

對於蘇林以聖言開智的猜想,洪景章之前還隻是半信半疑,但是現在倒是堅信不疑了。並且,彆人能夠隻曉得聖言開智的罕見和可貴,但是一定曉得這是有多麼地不輕易。身為隱世的半聖世家洪家的後輩,洪景章倒是深深地明白,即便是半聖世傢俱有賢人的親身教誨和諸多利於智力的丹藥,要想以聖言開智,一樣是艱钜非常的。

兩個時候疇昔了,但是蘇林還是一點動靜都冇有,愣愣地坐在原地保持著一塵穩定地姿式,也難怪這些案首們要胡亂猜忌起來了。

“不愧是景天兄之子,虎父無犬子。信賴景天兄在天有靈,應當會欣喜了。可惜啊!”

智海被斥地,思惟之水潮湧而來,無數曾經被洪離玉讀到的經義思惟,如大水普通湧了出去,她的智海擴大擴大再擴大……

“我們吳國這是有大興之兆啊!一年的縣試當中,竟然就呈現了兩名聖言開智的案首!”

“哈哈!昨日我但是向蘇案首問了七個題目呢!歸去可得好生誇耀一番,聖言開智的蘇案首,說的話都是字字珠璣,無可回嘴的。”

“亞聖孟子在上,離玉身為兔妖族聖女,負擔一族昌隆之但願。思惟之道,乃天下大道,凡是生靈,有思惟者必有智竅,皆可修思惟大道。離玉雖為妖族,但自小朗讀聖賢書,修思惟之道,祈求亞聖替離玉斥地智海,收為弟子……”

“天呐!我以亞聖孟子之言開智,都已經責心問道斥地智海。為何蘇林卻還沉浸在智竅當中?莫非……莫非他開智的談吐,比我……比我還高上一等不成?”

……

洪離玉很果斷地答覆道。

但是,四周的那些案首們卻不是這麼想的,他們見一個時候都疇昔了,蘇林竟然還冇有復甦過來,便一個個都暴露了迷惑來。

亞聖孟子的眼中第一次現出動容的神情來,問道。

“然……吾千年之前亦曾收一徒為妖族聖女,想必與你乾係匪淺。可惜其誤入歧途,最後身陷囹圄。吾本不該再收妖族為徒,何如天道之義,循環之道,此乃局勢之所趨。吾便助爾……斥地智海!”

“看來的確如此,蘇林和離玉一樣,都是以聖言開智。不過,離玉可不是半聖的談吐開智,而是亞聖孟子之言。遠不是那蘇林可比,不過蘇林作為戔戔一個秀才之子,知名師教誨,亦冇有各種聖力丹藥服用,竟然能夠貫穿賢人談吐並且以此開智,不簡樸啊!太不簡樸了!”

“好一個凡是生靈,皆可修思惟大道。妖族之於人族,修煉思惟大道更加得天獨厚,隻不過妖族嘗於妖靈之力,不屑思惟之道。爾且言出,是以吾之何談吐開智的?”

“哎!他畢竟是秀才之子,學習的前提那裡有我們這些貴胄以後優勝啊?可惜了他一個好苗子,如果是我們司徒家有如許的人纔出世,必然會傾儘百口屬的財力物力去培養的……”

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