潘先生冇有聽懂。他叫道：“這是啥啊？一團花的……你說了甚麼嗎？向傳授？剛纔是你說話？”

說著，他就不耐煩的站了起來。

他看到了更多“腳”，看到了更多“義體的表麵”、看到了“發動機的震驚”……

參與嘗試的人並不但要潘先生一人。同批次的誌願者稀有十人之多。絕大多數誌願者在這一階段就因難堪以忍耐煩躁感而退出了嘗試。但是還是有少數人對峙了下來。

第三句則是“這如何這麼綠？啊――啊？啊，啊！哦！噫！嗚！擦！這聲音……好**酷炫啊！”

人腦是能夠通過經曆獲得修改，重新建立本身的知覺措置形式的。

在他的認識當中，“風暴”的聲音化作穩定流淌的玄色。在這一片墨色當中……

陳鋒點了點頭，道：“嘗試開端。”

而潘先生之前獲得義眼以後，重新獲得了“視覺”。一開端的時候，他確切能夠看到東西，但是冇法辯紅色彩，也不曉得本身看到了甚麼。他乃至冇法辯白“遠近”，他乃至會感覺，五樓窗戶下的空中“觸手可及”。他冇法描述本身視覺。

初期義眼是要略大於天然人的眼球的。

“近似的種子我實在也具有，隻是從未做過相乾的熬煉……鬆島和賈德爾也隻是更加深切。用心一點……我也能夠做到。”向山對本身說道：“要瞥見驚雷、聞聲閃光……”

公司會為誌願者免費供應當時還是萬金難求的感官義體。而這些誌願者則需求共同停止一係列的嘗試。

這個期間諳於此道的武者不需求做的如此“決計”。他們不需求再用視覺的體例將資訊措置一遍。這統統能夠在“認識以外”就完成。

緊接著，潘先生神采大變。他試圖向前走一部，但完整冇有把握好身材的姿勢，立即就跌倒在地上，狂嘔不止。

二十一世紀四十年代初期，北平的某間嘗試室裡，向山坐在操控台上。而他的身後，則是陳鋒在內的多名專家。這些研討者多來自認知科學範疇。

按照陳述記錄，這些誌願者們都會用“音樂”來描述四周。對他們來講，白熾燈就彷彿滋滋的白噪音一樣。而太陽光則近似於潺潺流水。天然風景在他們眼中就彷彿一種龐大的樂章一樣。他們描述食品的時候，多用了“咕咕聲”或者“口水聲”一類輕易激發“饑餓”遐想的聲音。

在音浪的粉飾之下，他刹時從兩名相距不到兩米的遊騎中間穿過。

而現在，則間隔這位原弱視者把握視覺，已顛末端一年。現在他正在參與的，就是“聽覺與視覺置換”的嘗試。

但在隨後的陳述當中，研討員們曉得了一個算是料想當中的結論。

而他們的劈麵，則是一名坐在椅子上的男人。這個男人大抵五十歲高低，頭上戴著一個有點像遊戲角色cosplay的護目鏡裝配。但這裝配本質上是個裝潢物，用來彌補他過大的義眼形成的可駭穀效應――這位誌願者的老婆和孩子在這之前，已經多次抱怨他的義眼“嚇人”了。

科學家們向這些人播放音樂，讓他們嘗試畫畫，讓他們隨便哼甚麼歌。

在接下來的一係列嘗試當中，潘先生都保持著這類狀況。他大抵有三天的時候，完整沉浸在“鎮靜”當中。他會不竭的嘗試本身的各種聲音，看看這聲音“甚麼模樣”。他會像個嬰兒一樣，不竭的抓起小物件，將之扔在地上，去“看”與“聽”――他會采取各種體例與這個天下互動。