想到阿誰青年用了不到一個禮拜的時候，就把病院鑒定不能醫治好的傷勢治好，他的內心俄然一亮，他記得阿誰青年所學的就是中醫。

就單拿中醫來，中原泱泱大國五千年的文明，中醫傳播到現在日漸式微，更有甚麼所謂的中原醫學專家把中醫成是偽科學，動不動就是指責中醫的不是，這更助漲了高美人把中醫占為己有的設法。

鍼灸術在戰國期間就由當時的名醫扁鵲先師生長成一門獨立的中醫學科，這一能夠從扁鵲先師編著的《扁鵲內經》中找出答案。

中原儒家學派的初創人孔子和中原的詩仙李白以及中原人年年拜祭的屈原成是高美人，把隋唐人發明的雕版印刷術當作他們發明的，還把漢朝張衡發明的渾天儀印製在他們發行的鈔票上麵。

普通的湯藥都是先喝藥引，在服食湯藥，如許才氣闡揚湯藥的最大藥性，可麵前這個藥引較著不是人們印象中的那種藥引。

看了幾遍藥方，楊承誌把藥方放到麵前的茶幾上，墮入了深思，從藥材的搭配來看這個藥方並不是治病救人的藥方，看起來彷彿是一個藥引。

而那些從高麗國過來的大夫大夫卻一改那幾天愁眉苦臉的模樣，宣稱以及找到了救治金英智的體例，隻要中原中醫界像全天下醫學界收回一個佈告，中原的中醫學自高麗的韓醫，他們就會脫手救治金英智。

金英智是在服食了這類湯藥以後才導致昏倒的，這明，在服食這一劑湯藥以後才鬨動了金英智體內早被埋種下去的玄機。

徐華傑等人以為，既然你韓醫診治不好，還雞蛋裡挑骨頭，金英智昏倒不醒是因為中藥中含有毀傷伸進體係的毒素，那我們就用中醫把病人治好，看看到底誰是教員誰是門生。

這個藥引是鬨動金英智體內埋冇的玄機的導火線，不平食這類作為藥引的湯藥，金英智必定冇有題目，如果服食了這中湯藥，埋冇在金英智體內的玄機就立馬發作，從而導致金英智俄然昏倒。這是楊成誌想到金英智俄然昏倒的啟事。

實在幾人在過後也有悔怨，他們也給金英智做了滿身的查抄，從金英智的身上冇有找出一絲得病的陳跡，不過為了中醫的顏麵，他們不得不做出診治好金英智的決定。

看了眼這些天冇睡一天好覺，頭上多了很多白髮的張建，楊承誌儘力平複了一下心中的肝火，他曉得即便是現在他再如何氣憤也冇有效。

在大唐期間，中原人發明的漢字才由那些遣唐使帶回高麗半島，高美人纔有了正式的筆墨，學會記錄。

並且還給中原的中醫界下了一個刻日，在五天以內救治好金英智，要救治不了，他們會在第五天的時候聘請天下上統統的醫學媒體，見證韓醫的奇異，讓天下上的醫學愛好者曉得中醫是學自他們高麗國的韓醫。

以是現在楊承誌雖不能是滿腹經綸，但要比起中原的那些中醫國手來，對於中醫的瞭解要深切的多了。

中醫藥不像西醫，西醫大夫開出藥方，病人隻是遵循藥方上註解的藥量服用就行了，而中醫藥很多湯藥都要有藥引，如許才氣更好的闡揚出真正要服食湯藥的藥性。

你不是想讓中原中醫活著界醫學介麵前丟臉，那好我就用中醫治好昏倒不醒的金英智，讓世人曉得誰纔是真真的教員，誰是門生。

最後在一個泡沫劇《大長今》中把華佗先師發明的麻醉藥麻沸散成是高美人發明的，並宣稱該劇的女豬腳做了天下上的第一例外科手術。