李素為了皋牢民氣，把占大多數的、累計十幾萬張的狐鹿獐和野豬羊的皮分紅兩部分，一部分留給攙扶下台的反對派，彆的一部分發散給百姓。

在縣城裡歇息了一夜，規複精力以後，漢軍纔開端皋牢殘敗部族的事情。畢竟哀牢夷總人丁有七十多萬呢，此次涉案的各部加起來也有五十萬人，真正有野心想當土天子的也就那麼一小撮野心家，其他還是能夠感化的。

回祿氏族部眾畢竟是親眼看到了明天的一邊倒史詩大捷，還目睹耳聞了漢軍的燃燒瓶和竄天猴弩箭等等神器，士氣當然是非常渙散。李素僅僅花了一天時候皋牢，就讓這個二十多萬人的部落第擇了直接臣服。

“都督討平哀牢四部，使永昌漢夷百萬重歸朝廷，真乃造福一方。永昌軍民自靈帝初年門路隔絕以來，已曆近二十年，重得承平皆都督之賜也。”李既口稱大德，給李素把盞敬酒。

明天起碼直接戰死了超越五十頭戰象，廚子軍和縣城裡抓來的屠戶一起脫手打掃疆場，起碼割下了三十萬漢斤還能吃的好肉，以是充足給每個勝利術兵士分三十漢斤，充足三五天的犒賞了。

李素翻開三大敗北部族的堆棧，發明光是獸皮就累計有二十多萬張，這囤積量幾近是每個部民都能分到三分之一張獸皮了，也不曉得這些蠻王平時對百姓的搜刮有多重。

舉個最簡樸的例子，《三國演義》的原文在措置“阿會喃董荼那因為被諸葛亮感化、抓了孟獲獻給諸葛亮，但諸葛亮為了讓孟獲心折口服把他放歸去，導致孟獲一回家就殺了阿會喃董荼那”這個劇情時，的確是把諸葛亮寫成了弱智。

把這些貴重的硬皮全數搜颳了以後，李素還正式命令了限定獵殺犀牛的範圍，並且免除了哀牢夷將來貢品中的犀皮和犀角這兩項。彆的，也讓他們彆捕殺貊獸了，鼓吹貊獸並冇有傳說中的那麼凶暴，不會對人產生威脅。此次他也在木鹿大王的府庫裡看到了統共十幾張吵嘴相間貊獸皮，全數收繳要求今後不要再殺。

新任永昌郡守李既和不韋縣令囊習、縣丞呂凱恭恭敬敬帶著人出城驅逐，歡迎王師入城、永昌重歸朝廷治下。

這頓搜刮都屬於對抵當者的合法獎懲。

按《三國誌》，諸葛亮南征好歹還帶回了大量金銀、硃砂、生漆、獸皮呢。

做完這統統，李素帶著一百頭戰象開道，當作儀仗顯現漢軍的天威、也威懾蠻夷不要在起異心，然後浩浩大蕩大模大樣開進了永昌郡的郡治不韋縣。

以是，固然李素和關羽靠著竄天猴和火油瓶，就獲得了以一萬兵士對戰三萬敵軍加兩百頭戰象、己方僅戰死數百人就毀滅敵軍的“史詩大捷”，但這場戰役的掃尾事情，仍然持續了整整數日。

在如此思路清楚不科學原著的指導精力下，對楪榆縣周邊的安撫清算事情停頓非常順利。

李氏祖孫三代也有些難堪，拿出薤葉芸香（一種金銀花）和枸醬的涼茶、甜湯請李素消暑，一邊表示都督有甚麼種田安排固然叮嚀。

就算是三萬頭豬捧首鼠竄，都不是一天時候抓得完的。

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李素可冇工夫考慮回祿夫人究竟是誰生的、會不會被胡蝶效應涉及變成貧賤的奴婢乃至底子冇法出世的題目。