劉璋一看，還真是有些費事。

“你也曉得他得的是急症？你若真有本領，救了他還好，但你冇能救得了，你本身有冇有這個才氣救他，你本身莫非不清楚嗎？你既然冇才氣救他，你既然曉得本身冇才氣救他，你還要勉強救治，那你這就不是在救人了，而是在殺人了。不管這孩子的病，有冇有人救得了，對於你來講，你就是在殺人了。

你如果幫忙婦人，把孩子儘快送到病院，那你就是在救人，不管最後孩子是生是死，你的行動都是在救人。

“和尚，法醫的話，你可聞聲？你另有何話講？”劉璋轉向支謙。

“看來今後看病得去新開的病院才行了，現在好多郎中都還冇有官方認證，估計都不敢隨便看病了。”

“若救治及時，可有生還的但願？”

“不能殛斃大師！”

“大人這是強為之罪。和尚說了，和尚隻要救人之心，從無殺人之意，和尚也並無任何侵犯手腕於他。他不過是因病而去，與和尚何乾？若大人是鄙人，略通醫術，當其之時，該當如何？”支謙據理力圖。看來這支謙把劉璋當作最後的拯救稻草了。

你現在是本身在那邊瞎胡醫治，不管那孩子是生是死，你的行動，都是在殺人。因為你不是大夫，治病救人不是你的專業。你非得去治，那你就是在殺人害命。我不曉得你之前，超度過多少如許的有緣人，但是在益涼這裡，你這就是在殺人，在犯法。”

胡僧這麼說，四周圍觀的百姓也是一片的憐憫之聲。

“本日之景，法場阻刑，暴力抗法，其罪當誅，噹噹場處決！”

“回大人，聚眾肇事，波折司法公道，視情節嚴峻程度，懲罰分歧。”

（請多支撐正版原創，多謝！）

至於你說的，如果是我，我懂醫術，碰到此種環境，該如何措置？

“聚眾肇事，波折司法公道，該當何罪？”

他們不曉得，他們這一攪和，實際上是在把他們的大師往死路上推。

益涼現在在醫療衛生方麵，已經漸漸正規起來了，就連本來衙門裡的仵作，現在也改成法醫，需求醫學院正式畢業，才氣持證上崗。

劉璋這題目問得有點兒離譜，因為那孩子較著就是抱病死了。

按劉璋本意，這個案子確切有些能夠酌情之處。但是，當代的量刑標準冇有後代那麼詳確，既然是認定為用心殺人，想要脫罪也不好擺脫。這個案子，若在後代，最多也就是個不對殺人，乃至連不對殺人都算不上。因為彆人要給你孩子治病，你完整能夠不讓治啊。

因為那婦人厥後專門跑到病院問過了，一問說那孩子若送的及時的話，不至於喪命。以是，那婦人才急了，把胡僧給告到了官府。

“那孩子清楚就是個短折的，急症誰敢說就必然救得過來。”

……

劉璋一番話，終究把支謙說得無話可說了。

“這和尚是個好人。”

“本日這景象，該當如何懲罰？”

“部屬在。”一個吏員模樣的年青人倉猝出來回話：“回州牧大人，那孩子是由傷寒引發心疾，病勢甚急，是以故去。”

又都亂鬨哄的嚷嚷了起來。

“這和尚不該去救人，這下惹上大費事了吧。”

“你說的冇錯，你大要看來確切冇殺他，但你卻剝奪了他被治癒的權力。他本來是有機遇被治好的，成果碰到了你，你非得給他治病，成果他死了。以是，這孩子就是你殺的，不管他的病能不能治好，從益涼的律法來看，他就是你殺的。因為，你冇有權力，也冇有資格，給他治病。你不是大夫，即便你醫術高超，但冇無益涼官方的認證，你就不是大夫。隻要不是大夫，你就冇有權力冇有資格，隨便幫人治病，除非你有實足的掌控。治好了你冇有功績，治死治壞了，你就得擔任務。這就是益涼現在的律法。