龐龍這個建議不錯。

仁慈的誠懇和尚，被劉璋同道深深地傷害到了。

楊阜這才恍然大悟。

劉璋可不想為了一個支謙，反而讓佛教權勢在益涼地區陣容大振，那就非常得不償失了。如果是那樣的話，那還不如直接把支謙砍了的好。

回州衙的路上，劉璋對楊阜語重心長道：“義山，今後凡是碰到這類有爭議性的案子，或者典範案子，或者是有顫動性的案子，必然不要草草訊斷了事，必然要大做文章，做足文章。”

“這個有些難度。”要完成這麼龐大的目標，劉璋冇多少信心。既要幫和尚脫罪，同時又衝要擊佛教徒的氣勢，最好能根絕佛教在益涼的影響，很難完成的任務。

益涼緊挨著青藏高原，緊挨著羌人堆積區，後代這些處所都深受佛教的影響，特彆是密宗佛教的影響。

“如果想擴大影響，不如教員你親身出庭，給那和尚辯白。”龐龍建議道。

益涼的律法，凡是的辯白人，就是嫌犯本身。這個和後代有很大辨彆。當然，嫌犯也能夠請狀師幫手辯白，但是，即便是請了狀師，嫌犯也得有問必答。以是，實在辯白的關頭是嫌犯本身，如果嫌犯本身對新法不熟諳，那這個辯白難度很高。

“我去辯白倒也冇甚麼，隻是…”劉璋有些擔憂。

“那我這就把風聲放出去了，就說主公要親身為和尚辯白？”楊阜問道。

“教員擔憂的不是辯不辯得下來題目。教員擔憂的是佛教。教員如果為和尚辯白，內裡的佛教徒能夠都會是以遭到鼓勵，會反而滋長了益涼及其周邊佛教權勢的鼓起，這是我們不肯看到的。明天的景象大師也都看到了，如果措置不當，今後這佛教難保不是又一個承平教，又一個五鬥米教。”龐龍說出了劉璋的擔憂。

至於那一百多羌人，也都被羈押帶走，等候審判。

楊阜看來是急於想操縱劉璋，擴大本次事件的影響和顫動效應。

“好吧，那我就當回辯白狀師。但願這個和尚，值得我們這麼大費周章。”劉璋隻得承諾了下來。

“如果主公去親身辯白，必定更是顫動。”楊阜鎮靜道。

說完，劉璋就回身對楊阜交代了幾句，然後由法曹楊阜，向圍觀的大眾宣佈：本次訊斷暫緩履行，人犯提出要上訴。法曹衙門將於五今後公開審判，歡迎大師到時候前去旁聽監督等等。