這世上，真正短長的心機大夫，或者說神經病，一個是政客，一個是宗教魁首。劉璋目前還在前去政客的門路上，碰到支謙如許的宗教人士，可謂勢均力敵，臨時還未獲得絕對的上風。

“看來和尚夠嗆，和尚給人看病，八成是亂來人的，想要佈道是真的。”

因為，法曹楊阜有著激烈的打動，想要判被告一方敗訴。如果被告敗訴，那此案的顫動結果就會更激烈。無益涼最高軍政長官，益涼律法的奠定人，劉璋親身參與辯白的案子，被他楊阜給裁定敗訴，那這個顫動結果就太激烈了，楊阜本人也能獲得剛正不阿不平權貴的法曹形象。

看來，本身人生第一場官司，就要敗訴了。

彆的，被告隻是略通醫術，底子就談不上精通，更遑論能救死扶傷了。更不要說，他也冇有大夫的證明。以是，被告是不法行醫，並且是蓄意不法行醫，目標很不純的不法行醫。

“冇有。”

……

被告，剛纔已經言明，比來幾天都在病院四周活動，這申明他有不當動機。被告在病院四周活動，涉嫌用心尋覓目標，以替人治病為手腕，企圖施人恩德，企圖生長教眾。

“怪不得官府要製止大夫以外的人，給人看病。本來很多給人看病的都是騙子阿。”

“應當製止和尚佈道。”

“那好，現在本案進入第二階段，請原、被告兩邊停止結案陳述。被告方麵先請。”

（求訂閱求支撐）

“和尚確切該死。”

楊阜以是被定為法曹，就是因為這小我非常樸直。

“咳，嗯咳，尊敬的法曹大人，被告、被告，以及現場的各位朋友：本人謹代表我的當事人，被告人支謙，現停止結案陳述。

並且，手也比較黑。

“你才曉得阿。彆說和尚了，就連真正的郎中，哄人的也有很多，更不要說這些和尚羽士了。”

被告所說的救治，隻是摩頂灑水唸佛罷了，底子冇有醫家的望聞問切等診斷，也冇有開方抓藥，更冇有餵食湯藥等，被告的救治手腕，底子就是在做戲，底子就是草菅性命，底子就是在殺人害命。

再有，被告業已承認，是主動要求給被害人看病的。

我的當事人，當時看到被害人病情嚴峻，看到被告情急萬分，這才伸出援手。

和尚的悔過聲明，並冇有遵循劉璋假想的意義，而是遵循和尚本身的意義說了出來。支謙彷彿看破了劉璋的設法，想要以此來侵害佛教在百姓中的形象，這是支謙不肯意看到的。以是，支謙遵循本身意義，說了些表示懺悔的話語。

被告的結案陳述一出，當即獲得了大量的認同，上麵很多人都在竊保私語。