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掃盲加普法教誨。

本來大師都不想出錢，都在哭窮，都想讓對方出錢。

劉璋擺擺手道：“冇事冇事。拓跋兄弟性子直率，我是很喜好的。我們之前，關於這個築城的事情，也是考慮不周，在此向拓跋兄弟和白叟家報歉。我們之前，冇有詳細考慮拓跋部的困難，我們又詳細籌議過了，這個築城的錢，確切是應當由官府方麵出。不然，今後傳將出去，說我們益涼刻薄，苛待千裡來歸之人，這個罵名我們可背不起。這下你們該對勁了吧，築城的錢，大城的錢，周邊大小城堡的錢，全數由官府出。這下冇題目了吧。”

這就是劉璋的體例。

“白叟家，你這個題目很好，非常好。我益涼治下，目前來講，確切還達不到大家都懂法守法的標準。不過，現在涼州全境，正在停止掃盲行動，在掃盲的過程中，就會對百姓停止律法提高教誨。新的律法在涼州的試用期是一年，這一年是適應期，適應期內，很多量刑訊斷等，還會照顧到之前的風俗，但是試用期一過，就不會再有這方麵的虐待了。到時候，再說我不曉得如許是犯法的，我不曉得有這個律條之類的，都冇用了。涼州的環境就是如許，成年人，要上掃盲班，通過掃盲，接管普法教誨；孩子們，會進入到三級教誨體係中，那邊麵會有體係的關於律法方麵的教誨。至於益州，早就已經如許做了。

“如果拓跋部都已經定居下來了，已經成為益涼治下之民，草原上各種大城小城都築好了，等著賣城，等著賣皮子皮衣，等著賣奶成品，等著賣你們的牛馬羊，等著賣各種百般的產品，這個時候，你們感覺這狼律是庇護了你們的好處，還是侵害了你們的好處？”

因為劉璋翻來覆去講這個題目，由不得他不得不正視，再說了，劉璋方纔也劃線了，說每家每戶，起碼得有一小我通過考覈才行。老拓跋不太信賴現在的益涼百姓可否達到這個標準。實際上，很明顯是達不到的，因為方纔不久前的和尚殺人案，清楚就是百姓不懂律法的成果。

隻要不竭進步百姓的文明知識程度，隻要讓百姓明白，甚麼能夠做，甚麼不成以做，社會纔會有次序，百姓才氣安居樂業，遵紀守法。越是冇文明的處所，越是貧困掉隊的處所，越是禮樂崩壞，法紀不存。

“拓跋部千裡來歸，本來就困頓，官府哪能不為你們考慮，哪能還能要你們的錢，築城修路開溝架橋，本來就是官府的事，冇事理還要讓你等出錢，你等儘管坐享其成便可。”

“那不可，既然是給我們籌辦的城，我們必須得有所進獻才行，這個錢必須得是我們出，不能讓官府既操心又舍財。”

“混賬，誰讓你隨便插嘴了，這麼冇有端方。”老拓跋當即斥道。又轉向劉璋賠罪道：“請大人包涵，犬子粗鄙，不識禮數，讓大人見笑了。”

現在大師都搶著要出錢，不讓我出還不可。(未完待續。)

劉璋很詳細的申明益涼的環境，以及拓跋部將會晤臨環境。

拓跋詰汾也不是蠢材，既然劉璋在這個題目上，已經說得如此清楚了，他也就不在膠葛了，又持續問下一個題目。

拓跋詰汾還是很擔憂這個律法的題目。

對定居後的拓跋部來講，草原上四周浪蕩的其他的草原人越少越好，草原上需求都會，需求屋子，想要定居的草原人越多越好。