在送走了倆個哥哥的當天，劉焉的號令就下來了，出兵潞縣，因為幽州府方纔接到了一個戰報，漁陽郡的潞縣被黃巾餘孽攻破，縣令被殺。

傳聞這事，一個部屬當時眼睛一亮：“您是說，我們混進城去，然後裡應外合？”

這個大膽的設法，就有點讓大師擔憂了。

從這一點上，完整解釋了甚麼叫成王敗寇。

自從黃巾亂起，各地狼籍，無數縣城也都開端加強城防，這個潞縣的縣令固然老而昏聵，但越老越怕死，因而，強令百姓從命徭役，將潞縣城牆加高加寬，在這其間，也不曉得讓多好百姓家破人亡，也不曉得這個昏聵的縣令在這其間又撈了多少民脂民膏。

看著群情激奮的部下，楊鳳狠狠的一錘桌子道：“當初主公的叮嚀是讓我們騷擾潞縣，逼走阿誰賴皮縣令，我決定，乾脆我們直接拿下潞縣，殺了阿誰縣令，覺得一勞永逸。”

大師這才恍然，事情的確就是這麼簡樸嗎。因而，一個個兄弟立即摩拳擦掌細心籌辦去了

中國的百姓就是如許，在不是萬般走投無路的環境下，是絕對不會走造反和做賊的門路的，因為中國人一向信奉著祖宗傳下來的一個信條，餓死不擄掠，窮死不盜竊。

潞縣狹長，向南超出泉州（非比泉州）鴻溝緊鄰大海，有魚鹽之利，現在鹽鐵專賣，潞縣的煮鹽這塊，幾近占了幽州稅賦的兩層，特彆在這天下地盤幾近兼併一空，大師氏族不再納糧的環境下，潞縣的鹽業支出可就是幽州的重中之重了。

現在獨一能挽救的體例，就是必須搶回潞縣，規複大漢統治。

大師聞聽，都大喊高深，這時候阿誰妥當的部屬卻再次提出了題目：“本地應役的，可都是有戶籍的，我們都是外來人，那裡有戶籍？冇有戶籍證明，我們是混不進縣城的。”

楊鳳當初被餬口所迫，插手了黃巾軍，參與了這場陣容浩大的造反，遵循現在的話說，在他的骨子裡是冇有做一個反動者的憬悟的，不過就是想和他的兄弟們活下去，為了一口飯吃活下去。

楊鳳獲得呂鵬的唆使，回到野人穀按照地以後，就招來本身剩下的那700精兵，對著他們道：“現在，我們在蒼茫裡總算找到了明主，同時，我們也不再是賊了，隻要此次完成好主公交代給我們的任務，我們就是堂堂正正的官兵，上能夠麵見祖宗，下能夠麵對後代，以是這一次，我們必然要乾得漂標緻亮。”

因而一群兄弟紛繁扣問體例。

這時候楊鳳就奧秘的道：“在我等隨張牛角進入黑盜窟的時候，張牛角曾經收回動靜，等我等養精蓄銳以後，就攻打潞縣覺得根底，是以，潞縣縣令早就聞到風聲，那怕死的傢夥就開端要求各地豪強派出必然命額的奴婢仆人，協防縣城，但這故鄉夥貪財鄙吝，讓人家出人，還要人家出錢自備炊事，這一來，弄得本地朱門底子就冇人理睬，更不肯意出人著力，因而，就在前幾日，不得不讓潞縣百姓簽丁，規定每家有男人兩人，必須出一人應役。”

楊鳳哈哈一笑：“要個戶籍還不輕易，大師可要曉得，我們的按照地野人穀就在這潞縣，要不也不至於弄出這一出，在我們按照地的百姓裡，潞縣人還不是多的是，我們拿了他們的戶籍，來個冒名頂替，豈不便當？”

以是在這個天下上，就呈現了比本國要奇葩的一件事情，那就是中國嘯聚山林的人，大家都有個外號，而絕對不以真姓名示人！這倒不是說中國民氣機深沉，為了坦白身份，而是在他們內心深處，對這兩種罪惡是深表慚愧的，他們不是慚愧被本身禍害的百姓，而是慚愧與本身的祖宗，在中國的祖訓裡，做強盜和造反者，除了成王者以外，不能入祖墳的，當然，成王者入祖墳，那也上小的逼迫老的，那絕對上一種無法。而不能入祖墳，這是一個最大的獎懲，就即是讓他冇有了根。