玩唄。

無聊歸無聊，不要說麵對5萬人馬啊，就是麵對5萬頭豬，他們瘋跑起來也會撞死人的，因而呂鵬緊緊握住本技藝中的板門大刀，雙腿夾緊馬肚子，本身不竭地對本身催眠。我是上天被派過來付有嚴峻任務的。我絕對不會死的，要不然老天爺非要吃力周折把我弄到這個天下上來做甚麼？我的任務才方纔開端，餓老天爺如果讓我死了，那他真是瞎了眼睛了。以是不要怕，老天爺必然不會讓我死的。

本身的小小500人馬在劈麵起碼幾萬人馬，的確就是一葉小舟被拒啦，刹時會淹冇，連個渣子都不會給本身剩下來的。

當然，你也能夠不平氣，冇題目，我們下次再次約架，再次帶上兩邊的拉拉隊。還是遵循那令人髮指的周理法度。大師持續一戰，記著是一戰，然後各自回家，各找各媽。

同時，本身看評書看風俗了，就向來冇經曆過這當代的戰役。也想直接的察看一下當代戰役是不是遵循申明書那樣。兩軍隊陣，然後兩邊各派出將領，大師相約約架，兩個將領代表兩邊幾萬乃至幾十萬人馬，搞一個公允的擂台合作，打輸了的天然轉頭就跑，打贏了的，哪怕十小我。也要追著幾萬雄師追殺幾十裡路。在這個期間，被追殺砍死的，並不是很多，反倒是本身人相互踩踏死的更多。

而就在呂鵬將要麵對人生的第一次的大戰時候。他的耳邊傳來了一陣如天籟一樣的吼聲。

在這三股權勢裡，呂鵬絕對以為本身的民兵是最精銳的了，一千對五萬，本身想不堪利都難，實在這戰底子就不消打了，勝利已經完整掌控在本身的手中，軍功這個東西竟然獲得的如此簡樸，都有一些讓呂鵬感遭到無聊。

實在如許的戰役在當代也的確是呈現過，那就是在上古先秦之前，人們還都思惟渾厚到令人髮指的時候。並且還嚴格要求遵循當時周禮情勢，如果你不遵循周禮停止，那麼你冇有戰役就已經失利了就已經被天下人鄙棄了，那你還混甚麼？

最後，兩方說的口乾舌燥。然後開端駕著戰車相互對衝。一個回合便決定了勝負。

這時候，隻見在山後湧出來的黃巾賊，不斷在地上趟起的煙塵，更是遮天蔽日，的確是讓人感遭到驚心動魄，不詳確看卻發明，這鋪天蓋地般過來的黃巾賊，倒是強健者少，老弱者多，並且中間還摻雜著很多婦孺，在看他們身上的打扮，底子就冇有任何甲冑，手中拿著也不是刀槍，大部分都是削尖了的木棍，另有一些木製耕具，跑的是跌跌撞撞，底子冇有隊形可言。

兩邊約架的人相互對陣在一起，然後還要先遵循周裡停止甚麼致師（就是申明我來約架的目標）。甚麼問候（就是遵循禮節，先問候對方祖宗父母安好，牢記，這絕對不是罵人，而是至心誠意的問候），甚麼報名（這是要相互通報，看看我們兩個貴族身份是否對等，不對等，對不起，此次約架結束，讓和我身份對等的人來）然後還要拿出一個相互站得住腳的所謂大義，來討伐不仁義，等等等等。

當時候天大地大周禮最大。

遵循周禮的端方，戰役這東西實在就是領主貴族之間的約架。帶著兩邊幾百上千戰車，但那也不過就是帶著拉拉隊，帶著觀眾罷了。

如果你心中不平冇題目，明天我們持續遵循這個流程。天亮以後大師帶上統統的拉拉隊在排成行，對，然後大師再次停止那些煩瑣的讓人髮指的法度，然後大師帶隊衝一次。然後持續回家洗洗睡吧。這就是以是在先秦的時候，每一場龐大的戰役向來冇有超越兩天的時候。因為大師都是君子，君子這個東西就應當說話算數，講究誠信，不玩賴。既然咱兩小我約架相互對衝了一下了，失利的就要心甘甘心的伏輸。然後大師就坐下來，以這個失利者和勝利者建立的職位，會商一下到底兒此次誰該是霸主，誰該是小弟，誰該稱臣。誰該進貢。