憂?的他，扣問諸葛亮，諸葛亮卻淺笑著說道：“無情非絕情，乃至情！”

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咱老祖宗在幾千年前就對人的本質有深切的熟諳，周雲飛常常想到身邊這些從三國來的大能們，都無不感慨，前人的聰明實在遠超當代人，如果說愛因斯坦的智商都用來玩政治，你以為他不能當上美國總統？扯淡！就像三國中這些不時候刻比拚運營，政治的大能們，如果他們用心發明或者學術的話，甚麼萬有引力，甚麼相對論，他們表示都是本身玩剩下的！

索爾，這名獸人魁首，此時正在喀斯特城內，聽著格羅姆的彙報。

至此，獸人雄師出征時三十萬雄師，用時半個月，途中喪失近三萬兵士，終究達到了喀斯特城。而喪失的三萬獸人中，兩萬多是格羅姆所帶領的前鋒軍。此中一萬多是死於途中酷寒的大雪當中，剩下的，則是死於腳下的這座城鎮。

身為獸人部落的帶領者，他隻能挑選用一部分獸人的命來調換更多獸人的將來！

“主公所言恰是。”諸葛亮附和的感慨主公所說之言的精煉。

他們吃完手中最後的熱食，擦了擦嘴角，起家跟著前麵的人潮走出都會。

又比如，漢武大帝，他也是無情嗎？再看盛唐的太宗天子，殺了本身的家人登上皇位，他也無情麼？

既然小我勇武敵不過千萬雄師，那麼老誠懇實排軍佈陣，用起碼的傷亡換最大的殺敵！獸人不傻！他們隻是喜好用武力多過用腦筋罷了！

“神武大帝安定大陸後，在喀斯特城外直立起一座知名義士記念碑，以祭奠在神曆二年，經曆的那場保衛戰中捐軀的將士。”——羅斯大陸神曆編年·《大陸英豪傳》

第一次傳聞這類解釋的周雲飛腦中一團漿糊，正想持續問下去，誰知諸葛亮卻擺手錶示，“主公，帝道，隻要本身貫穿，彆人所說畢竟是彆人之言，隻要主公本身找到合適本身的為帝之道，才氣成為真正的帝王！”

為帝者、皆無情。這是賈詡和他說的。但是這個無情真的就是絕情麼？

看了看內裡烏黑的夜空，周雲飛第一次，真正的具有了上位者的氣味，那是一種說不清道不明的東西。

頓了頓，索爾持續吼著：“懦夫們！在你們前麵！有一座反對了我們三百年的要塞！那些寒微的人類躲在高大的城牆前麵，用弓箭長矛將我們攔在了橫斷山以北整整三百年！讓我們冇法回到敷裕的南邊！懦夫們！奉告我，我們該如何辦！”

望著前麵的獸人雄師，索爾深深吸了口氣，大聲的喊道：“懦夫們！這裡的食品養不活極北之地的親人們！我們隻要戰役，才氣獲得更多的糧食！”

號令很快就下達到了每個獸人的手上。

“至情？先生和解？”

看著在城中吃上熱食的火伴們，索爾彷彿瞥見了遠在極北苦寒之地，焦心等候他們的親人們，他冇能給他們帶回充足過冬的糧食，為了部落的將來，他必必要狠下心來。“必然要拿下極北要塞！哪怕用命去堆！去填！也要在人類雄師到來之前，拿下它！”

縱觀汗青，我們能夠舉出各種百般的帝王，如千古一帝，秦始皇，他就真的無情麼？

人，兩撇構成，代表人是一種社會群體生物。當冇有外界壓力的時候，就比如人字上麵分開的兩撇，各自離心。而當收到外界壓力的壓迫的時候，那麼人就自但是然的緊密起來，然後擰成一股！