事理很簡樸，都要把持技術，當代根基上會點技術能混飯吃的，都不會傳給外人，隻會傳給本身子孫，並且是傳男不傳女，這類封閉式的傳承，如何能夠交換，冇有交換如何能有效生長。

然後，淩麒愣愣看著……木工兒子的趙小牌在給鐵匠兒子孫三，打動手。

是的，普通環境下，士農工商這四個階層，都是世襲。

“淩哥哥，你終究返來了！”她歡樂道，隨即瞥見趙小牌和孫三，眼睛一亮，“你們想必就是來修織機的吧，小女這廂有禮。”她伸直一雙素手，緩緩合攏，右手微曲，左手搭在上麵，直直舉於額頭，身材鞠躬的同時，又文雅地漸漸下移與胸。這是漢朝女子的正規禮節，卻不是電視裡常見的清朝那種蹲身禮甩帕禮。

王白花早已受不了四人之間古怪的沉默，冇話找話的已經轉移話題，此時三人聊的正高興，隻要淩麒一小我還在發楞。

能夠發明，同一種範例的東西的進步，竟然是以百年為單位。

以是說教誨是多麼首要，冊本多麼首要，黌舍又多麼貴重！

不然當年孔子為何還要感慨“禮樂崩壞”，亂世當中命都難保，且民氣浮動，“禮節”甚麼的實在都虛得很。

並且因為匠人的把持技術性的傳承，很多當代精美工藝都已失傳，並且直接導致科技的生長較為遲緩。

大多數都是在保持祖上傳來的技藝上，遲緩而又遲緩地漸漸改進進步。

在這類環境下有初創性發明的，那是真天賦！

如果淩麒曉得她的設法，恐怕會無語之極，這隻是統統學渣都有的必備技術之上課走神好吧，隻不過被他養成了風俗。並且偶然候他不是在發楞，而是在跟體係發言。

當代工匠分為官匠與民匠兩種，顧名思義，一種是領死人為為官府做事的，一種是本身贏利出售本身的技術而活的。

幾人走入房間，因為光芒題目，不好操縱，便將其抬出來。

包含淩麒與蔡源相處時，也非常隨便。

四人行走間，氣候墮入詭異的難堪中。

但是不管是官匠還是民匠，他們都是一個階層，一個……世襲的階層。

王白花微微一驚：“竟是找他？他不是孫徒弟的兒子麼，找他乾嗎！”

“好的。”趙小牌拿出了幾個東西遞給他。

孫三卻沉默了，趙小牌也不再說話，因而王白花彷彿被傳染，也不曉得說甚麼了，淩麒再次神遊天外，也冇有說話。

漸漸地，淩麒也插手了三人的說話中，四人有說有笑的到了淩麒現在的家中。