第二點，讓關羽趁其不備斬殺袁紹大將顏良，文醜，以亂袁紹之心。

兩邊下棋的時候，隻要少數人看得出來，郭嘉擺棋的時候，諸葛亮看得出來，三聖（道聖，兵聖，智聖）擺棋的時候，能夠隻要賈詡看得出來，隻感覺叫曹操先不要妄動，先等等再說，曹操不聽賈詡之言，是以有而後大敗。

我的設法洽洽相反，郭嘉的意義能夠是讓曹操找個合適的時候把劉備放了，讓劉備作為曹操的棋子利用。

郭嘉是公元207年死的，也恰是這一年諸葛亮出山的，郭嘉與天下人博，天下人與曹操博，郭嘉一死，諸葛亮就有機遇擺棋局對於曹操了。

郭嘉感覺劉備不能殺，應當安排他到合適的位置，很多人感覺郭嘉的意義是囚禁劉備，不能放他走。

第一件事就是寫了十勝十敗論，當然曹操和袁紹開戰，反對定見是很多的，兩派定見辯論不休，郭嘉的十勝十敗論一出，主戰派頓時就獲得了主動權。

第一點：曹操光芒太盛，袒護了其光芒，郭嘉冇有機遇統領全軍。

曹操厥後也殺了很多人，僻如殺了孔融，世家門閥不跟曹操合作，能夠也是形成曹操赤壁之戰失利的直接身分之一。

郭嘉平生隻下二盤棋，第一盤棋是下劉備，第二盤棋是下曹操，第一盤棋贏了，第二盤棋是輸了，郭嘉也死了，曹操冇死。

我們常常會看到汗青上有些梟雄對本身倒黴的人就殺掉，這實在是犯嚴峻的弊端，就算曹操同一了天下，又能如何樣，到處反曹的人會很多，用不了多少曹魏政權就會被顛覆，如何保障一個政權的安定，起首我們要講這個政權得來的時候是否公理，我們做的事情能獲得世家門閥的支撐和承認，其次就是光複民氣，如果這兩點做不到，這個王朝政治是很輕易被顛覆的，武力處理不了底子題目，處理題目的是好處分派，權謀之間對各權勢的均衡。

郭嘉，軍事天賦，如果說曹操的荀彧對應蕭何，荀攸對應張良，賈詡對應陳平，那麼郭嘉在曹操看來相稱於韓信，也有人說像陳平，我感覺軍事才氣這方麵表現更像韓信。

這是曹操六十歲前要完成的任務，劉表，劉璋打不打在很多人眼中已經是無所謂的事情了，安定了北方，清算了袁紹，這天下就是姓劉的了，現在最大停滯同一的軍閥是曹操，而不是劉表，也不是劉璋。

如果曹操殺了劉備，能夠荀彧，郭嘉也會離心，荀彧，郭嘉是漢朝的忠厚粉絲，以匡扶漢室，重振朝綱，安定天下為以任，為抱負，劉備又是一個與他們有配公道想的人，這類人如何能殺，殺了後患無窮。

第二件事是對劉備的事情上，程昱主張要殺了劉備，郭嘉的建議是劉備是豪傑，又是皇親，即然來投，咋們就不能殛斃他，讓曹操背上殺賢之名。

推演，打算，連天下人都算計，瞞騙，這類人才，才氣世之奇士。

郭嘉為甚麼要去打烏桓，郭嘉要弄死曹操和本身，為甚麼要這麼乾，在郭嘉看來，曹操身後，荀彧，荀攸會接辦朝中事件，招安孫權，安撫劉表，劉璋，管理國度，實施鼎新措失，這個國度今後冇有動亂，百姓安居樂業，國強民富。

如果郭嘉和曹操死在征烏桓的路上，郭嘉之名大漢霍去病，曹操之名乃大漢名將，子孫都會是以得以光榮，子孫也能夠會保全性命。