當然，社會上層人們的服飾還是很講究式樣質料和色彩的，這一點也是有史可查，恕不贅述。

偶爾騎一次毛驢體驗一下，那事情也不是統統人能體驗的。

作戰的軍官時有馬騎的，但是，這是初級軍官。至於下級軍官，冇有體例，也得靠著本身的兩條腿行軍。

為甚麼要穿長衣呢？其他啟事不曉得，有一個啟事是不可否定的，這就是當時候還冇有真正的褲子穿，就是說褲子這類下身衣服並不提高。

當年袁術在揚州作戰的時候，因為冇有糧食吃，就號令兵士脫光衣服下河摸河蚌煮湯充饑。

秦末漢初，冇有褲子的觀點，因為有史料說，劉邦訪問某位汗青名流的時候，是“箕裾”訪問的。

到了東漢末年，天下人丁不到幾百萬，天下的戰馬也不曉得有幾匹，那裡有馬車去坐？

要把糧食脫殼和粉碎的時候，就把糧食放進石頭窩子裡，然後用石頭杵往石頭窩子裡的糧食上搗砸，時候一長，糧食就脫了殼，或者粉碎了。

恩，另有一點需求申明，漢末期間，不但是褲子冇有提高，就是鈕釦也冇有發明出來，以是不管長衣服短衣服，都是一個襖襟長，一個襖襟短，穿上衣服的時候，將左衣衿往右邊一勉，然後用一條帶子係在腰上，這衣服就穿上了。

不過穀子產量很低，碰到天災，常常顆粒無收。

至於窮戶，百口穿一條褲子一件襖，誰出門就穿上，回家就脫下來的環境，應當是很遍及的征象。

劉琮穿越到阿誰期間，人們的食品也就是這些作物製作的。

草原上有帳篷，軍隊作戰行軍留宿也有帳篷等。

這就是不規矩，那東西是隨便亮在檯麵上的嗎？

因為黃河道域的天災主如果水災，穀子最耐旱，以是小米是當代這一地區的首要糧食。

戰車是有的，但是不是在東漢末年，那是在戰國期間。

當時候石磨還冇有提高，吃的糧食普通都是用碓臼脫皮或粉碎。

就因為是靠著如許的石器東西加工糧食，以是東漢末年人們的首要食品也就是麥粥，大米粥，小米粥等。普通人家是連如許的粥類食品也吃不飽，隻好用糠菜草根樹皮充饑。

關於褲子的題目也是有史可查的，不是獵人在這裡猜想的。

社會基層之人，隻能望著乾嚥唾沫。

話扯遠了，再回到衣服式樣上來講吧。漢末的衣服式樣根基就是如許的，以是劉琮穿越到襄陽城北門樓上時，發明本身和荊州兵們穿的衣服是長衣，就感到迷惑，迷惑了好長時候，才弄明白了。

但是，普通人是享用不到代步的滋味的。

飯都冇的吃，那裡顧得穿衣？

碓臼是碓和臼兩種石器的合稱，臼是一個石頭窩子，碓是一根石頭杵。

咳！當代的人們日子就是那樣過就是了，如豬狗馬牛又有多少不同呢？

咳，忘了，實在不消先容，要想著體味一下漢末人們的服飾，去看看羽士的打扮就行了。

這個期間的食品主如果麥粥，小米粥，大米粥。這些粥類熬的時候長了就是乾飯，添水多了就是稀粥。

（三）住。

這就惹得被訪問人出門後痛罵，罵劉邦這小子傲慢，不尊敬賢者。

到現在南邊官方要做一些奇怪食品的時候，還是要用碓臼製作質料。

既然冇有褲子穿，夏天能夠，到了夏季如何辦呢？