深層次啟事，則是司馬氏政權貧乏合法性，統治根本不安穩，社會認同程度低(普通來講，由宮廷政變建立的王朝都比較孱羸，存在時候短，比如西晉之前曹魏，以後南北朝期間的各王朝等)。

這三人恰是劉禪、趙雲、向寵、宗預。此中的向寵、宗預明顯顛末易容，變成老頭了。

“駕，駕，駕……”

吹拂著他們的山風冷冽清冷，但四人卻一個個大汗淋漓，衣衫濕透。

“八王之亂”後，北方三千萬漢族人，僅剩下不到一千萬，而內遷的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌“五胡”等少數民族的人丁已經靠近千萬，史乘上說“關中百萬戶，胡人居其半”。漢族的力量遭到了嚴峻的減弱，為少數民族中野心家締造了兼併中原的機遇。“五胡亂華”呈現了諸胡構造大搏鬥漢族的行動，使中原大地變成了天國，白骨千裡，血流萬裡。到冉閔公佈《殺胡令》，建議絕地反擊，屠百萬胡人滅羯趙的時，中原漢人僅剩不到400多萬，幾近滅儘。

兩名侍從倒是鬍子斑白，年過半百。

領頭的是一名少年，頭帶金冠，白衣玉帶，長髮飄飄，行動純熟，眸子如同閃動的星鬥，流光溢彩，漂亮的臉龐儘是嚴厲。

明天上午，劉禪和趙雲決定要深切水鏡山莊這個龍潭虎穴，去玩玩司馬徽，給點色彩他瞧瞧。

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赤壁之戰後，劉備獲得桂陽、長沙、武陵、零陵荊南四郡，以及從孫權手裡借得南郡。

顛末大師的狠惡會商，最後定下以下計劃。一是劉禪、趙雲、向寵、宗預四人以拜訪水鏡先生為名，深切水鏡山莊；二是閻宇、輔匡帶領黑鷹衛潛入山莊，暗中庇護劉禪一行；三是杜普、習珍帶領七百“當陽敢死彆部”死士包抄山莊；四是梁大、傅彤領剩下的一百多當陽死士，扮裝成孫權繞帳營虎士，佯裝找司馬徽算賬，藉機肇事。最後，由臨沮的最高行政長官杜普出麵調和措置，把司馬徽及其構造擯除出臨沮。

固然行進速率己經非常緩慢，但少年還是嫌慢，還不斷地催促：“四叔、巨違、德豔都快點，早退了就不好辦了。”

計議伏貼今後，大師分頭籌辦，劉禪就帶著趙雲、向寵、宗預三人分開臨沮驛站，向水鏡山莊進發。

然後將計就計，按照司馬徽的佈局，有針對性地采納反製辦法，以連環計破連環計。

山道上，四人四騎怒馬鮮衣，衣衫飄飄，打馬如飛。

劉禪暗下決計，為了中華民族的福祉，既然穿越歸去，就必然竭儘儘力地把萬惡反動的晉朝扼殺在抽芽之前。而當務之急，就是深切虎穴，悄無聲氣地粉碎其裹脅荊州人才之詭計，把司馬徽構造趕走荊州。

赤壁之戰建立了三國鼎立的根基格式，為司馬家屬掌控曹魏政權、三國歸晉翻開了便利之門，晉朝建立三十年後就接踵產生了“八王之亂”、“五胡亂華”的悲劇。西晉僅僅建立五十年就滅亡了。中國北方今後進入五胡十六國大亂期間。

安好幽深的山間響起了短促的馬蹄聲，聲音清楚可辨，扣民氣弦。

一起上，熟諳汗青的劉禪遐想翩連，乃至想到了汗青上令人髮指的“八王之亂”、“五胡亂華”，給中華民族特彆是漢族帶來的沉重災害。