劉禪作揖道：“服從。此樂譜共有四十五段，分為六大部分，即開指、弁言、大序、正聲、亂聲、後序。以刺韓、衝冠、發怒、報劍、投劍、長虹等為題，表示內容與聶政刺韓王的故事情節符合。開指、弁言、大序諸部分是正聲的醞釀預備階段，旋律哀婉低歎。亂聲、後序是正聲的生長持續，撥剌等各種伎倆的應用形成了熱烈光輝的結果。”

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黃承彥也笑道：“此琴聲真乃天外仙音，如同置身幽山空穀，隻見樂聲幽幽，玄樂綿綿。月光瀉瀉，清風緩緩，碧波盪蕩，仙島渺渺，露台巍巍，星漢迢迢。大美之音，真人間瑤池也！”

司馬徽頓了頓，道：“林公子，可否講一下《廣陵散》之佈局內容？”

龐德公不甘心，蹙了蹙眉頭又問道：“何為六律、七音、八音？”

《廣陵散》彆名《廣陵止息》，與《聶政剌韓王曲》異名同曲，乃東漢末年風行於廣陵地區的官方樂曲。“廣陵”是揚州的古稱，“散”是操、引樂曲的意義。

對這些當代的音樂知識，劉禪早就背得滾瓜爛熟，他揚眉一笑，道：“黃鐘、太簇、姑洗、徵賓、夷則、無射為六律。；古之雅樂初為五個音階，乃宮、商、角、徵、羽，厥後加上變宮、變徵，從低到高擺列起來就構成七個音階，即宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮。戰國策之《荊軻刺秦王》日，高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲。《察傳》日，夔因而正六律和五聲。《孟子》日師曠之聰，不以六律不能正五音；金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類為八音。”

婉轉琴瑟之音在石洞裡迴旋來去，迴旋繚繞。時而透明清澈，如潺潺山泉在青巒間叮咚流淌；時而輕逸漂渺，如溫暖清風吹拂著翠綠山林；時而深穩降落，如海潮哭泣；時而空濛靈動，如深穀鳥鳴；時而壯懷狠惡，如驚濤駭浪；時而昂揚激揚，如萬馬奔騰；時而絲絮鋒利，如雷霆風雨；時而慷慨激昂，如金戈鐵馬；時而鏗鏘作響，如戈矛殺伐……

劉禪決定彈奏《廣陵散》，一是此曲乃古琴之名曲；二是嵇康彈奏此曲後慷慨赴死。性烈而才俊的嵇康因為鐵骨錚錚，與司馬氏個人勢不兩立，被司馬昭命令將正法刑。他刑前仍安閒不迫，索琴彈奏此曲，並慨然長歎：《廣陵散》於今絕矣!三是它是古琴曲中獨一的具有戈矛殺伐戰役氛圍的樂曲，直接表達了寧死不平的抵擋鬥爭精力，具有很高的思惟性及藝術性。