劉備就如許安撫好了公孫續。而後要大師散去,各做各的了。
直到最後。一場延綿上百年的反動,將統統的統統連根拔起,用最酷烈,最殘暴的體例,將寄生在中漢文明身上,吮吸血液靠近兩千年的畸變體連根肅除。
起首是思惟界的腐朽出錯。
劉備如許感慨著。
“我驚駭的就是這個。
本來具有極高施政手腕的黃老學派被期間淘汰,終究從春秋戰國期間的一大學派,演變成了科學宗教;因為秦朝的滅亡,法家帶著原罪,被全天下統統人思疑冇法在朝,日漸式微,終究連儒皮法骨的把戲都玩不下去……
他就彷彿甚麼事都冇產生過一樣,還是向營地,本身所部的營帳方向走去。一起上碰到巡查軍官也還是打號召。乃至與一名中級軍官談笑了兩聲。
不成否定,儒家思惟中,也有很多的閃光點――題目是那些九世複仇的激進主義,那些孔子都推許不已的尊王攘夷思惟全都被丟棄了。儒家公羊學派式微,取而代之的是更合適統治階層的愚民思惟,把持知識的精英政治,嚴格的品級軌製。並且變得越來越糟。
這比撤除一個狗屁寺人個人困難一萬倍――就是阿誰袁紹,曹操,大將軍何進等一眾文臣武將籌議來,籌議去,最後還是十足搞砸了的狗屁寺人個人。
而十常侍又剛好獲咎了他們統統人。
在劉備問話的同時,其彆人也看向他――此時現在,營帳中,關羽、張飛是劉備的結義兄弟。以簡雍為代表的門客是劉備的親信家臣。趙舍趙長風,安琦安博隆等人是他的弟子。
為他們奴役,腐蝕,打劫的財產自鳴對勁。以為這就是天下,這就是統統,這就是真諦。胡想著“我即中華”,竟堂而皇之成了中原文明的代表了!
武夫是輕賤之人。
因為根子在那邊。
劉備真正擔憂的,是在寺人個人死光以後產生的事。
畢竟現在是戰役期間。盧植的身份敏感,他與盧植的乾係密切,如果讓人看到他從盧植營帳平分開,臉上帶著淚痕,說不定會有甚麼不好的遐想。
漢末。
但是在這近兩千年時候裡,中漢文明落空了太多,太多了。
劉備搖了點頭:“稍安勿躁。”
彷彿冇重視到其彆人看本身的目光不對勁。或者年青氣盛的公孫續,底子冇往阿誰方向想――他隻是像絕大多數的年青人一樣,因為這件事很精確,以是被劉備煽動,燃起了熱血:
“玄德。”
特彆是現在的大漢國勢,一天不如一天。又因為董仲舒提出的天人感到學說深切民氣,統統人都想要找個替罪羊。
中華汗青上,第一次王朝週期律。
“大哥!?”
更首要的是劉備落空了一個機遇。他冇能在黃巾之亂髮作前殺死張角。漢王朝將走上沉湎的快車道。他冇法走更加穩妥的中心鼎新線路了。
儒家思惟與世家政治的怪物第一次揭示能力,將國度的根底蛀空。”
隻要如許,才氣挽救這個天下。
他要麵對的是這統統的統統。
張翼德瞪著眼睛,看著他大聲說:“隻要大哥你一句話,我現在就去洛陽,把那一群閹豎宰了!”
簡憲和想說兩句話,不過在那之前,劉備已經製止了他。
“……”
皇室,貴族,世家。統統人都要證明“這不是我的錯”。