劉備就如許安撫好了公孫續。而後要大師散去，各做各的了。

直到最後。一場延綿上百年的反動，將統統的統統連根拔起，用最酷烈，最殘暴的體例，將寄生在中漢文明身上，吮吸血液靠近兩千年的畸變體連根肅除。

起首是思惟界的腐朽出錯。

劉備如許感慨著。

“我驚駭的就是這個。

本來具有極高施政手腕的黃老學派被期間淘汰，終究從春秋戰國期間的一大學派，演變成了科學宗教；因為秦朝的滅亡，法家帶著原罪，被全天下統統人思疑冇法在朝，日漸式微，終究連儒皮法骨的把戲都玩不下去……

他就彷彿甚麼事都冇產生過一樣，還是向營地，本身所部的營帳方向走去。一起上碰到巡查軍官也還是打號召。乃至與一名中級軍官談笑了兩聲。

不成否定，儒家思惟中，也有很多的閃光點――題目是那些九世複仇的激進主義，那些孔子都推許不已的尊王攘夷思惟全都被丟棄了。儒家公羊學派式微，取而代之的是更合適統治階層的愚民思惟，把持知識的精英政治，嚴格的品級軌製。並且變得越來越糟。

這比撤除一個狗屁寺人個人困難一萬倍――就是阿誰袁紹，曹操，大將軍何進等一眾文臣武將籌議來，籌議去，最後還是十足搞砸了的狗屁寺人個人。

而十常侍又剛好獲咎了他們統統人。

在劉備問話的同時，其彆人也看向他――此時現在，營帳中，關羽、張飛是劉備的結義兄弟。以簡雍為代表的門客是劉備的親信家臣。趙舍趙長風，安琦安博隆等人是他的弟子。

為他們奴役，腐蝕，打劫的財產自鳴對勁。以為這就是天下，這就是統統，這就是真諦。胡想著“我即中華”，竟堂而皇之成了中原文明的代表了！

武夫是輕賤之人。

因為根子在那邊。

劉備真正擔憂的，是在寺人個人死光以後產生的事。

畢竟現在是戰役期間。盧植的身份敏感，他與盧植的乾係密切，如果讓人看到他從盧植營帳平分開，臉上帶著淚痕，說不定會有甚麼不好的遐想。

漢末。

但是在這近兩千年時候裡，中漢文明落空了太多，太多了。

劉備搖了點頭：“稍安勿躁。”

彷彿冇重視到其彆人看本身的目光不對勁。或者年青氣盛的公孫續，底子冇往阿誰方向想――他隻是像絕大多數的年青人一樣，因為這件事很精確，以是被劉備煽動，燃起了熱血：

“玄德。”

特彆是現在的大漢國勢，一天不如一天。又因為董仲舒提出的天人感到學說深切民氣，統統人都想要找個替罪羊。

中華汗青上，第一次王朝週期律。

“大哥！？”

更首要的是劉備落空了一個機遇。他冇能在黃巾之亂髮作前殺死張角。漢王朝將走上沉湎的快車道。他冇法走更加穩妥的中心鼎新線路了。

儒家思惟與世家政治的怪物第一次揭示能力，將國度的根底蛀空。”

隻要如許，才氣挽救這個天下。

他要麵對的是這統統的統統。

張翼德瞪著眼睛，看著他大聲說：“隻要大哥你一句話，我現在就去洛陽，把那一群閹豎宰了！”

簡憲和想說兩句話，不過在那之前，劉備已經製止了他。

“……”

皇室，貴族，世家。統統人都要證明“這不是我的錯”。