畢竟南北朝期間，與現在的格式不通，如果生搬硬套檀道濟的統兵經向來應對三國的戰役，必定是不可的。

四周士子們聞言，卻有些提不起興趣來，他們是士人，都喜好談風弄月，對於兵法卻知之甚少。普通隻要弘願向，大抨擊之人，才專研兵法，文武雙修。

“這始計篇說的是未開戰前，闡發敵我兩邊的情勢，要從五個方麵來闡發，彆離是道，天，地，將，法。

如我荊州關張兩位將軍，勇冠天下，關將軍信義，仁愛，張將軍軍法以嚴，又有智囊這天下第一智者出運營策，他們具有這五種本質，哪怕曹操現在傾國之兵，也不能動我荊州分毫。

“隻要保住荊州，蜀漢的人才，還是很多的！”看著下方回到溝渠邊坐下的官員士子們，劉禪心中暗道。

是以，孫權親身拜訪潘濬，讓潘濬感遭到了禮遇，從而歸降。

安身於道，那麼軍隊出征，就會無往而倒黴，所向披靡了。

實在潘濬，是一個實乾派，為誰做事，便對誰忠心耿耿，為劉備臣子時，他也是對峙到最後一刻，直到孫權親身拜訪才投奔孫權。

是以江東兵馬戰役力良莠不齊，很難同一批示，必須得一員大將，才氣同一批示調劑，也幸得江東有周郎，能夠批示如此稂莠不齊的雄師。

人們都曉得龐德，對於他的第一印象是忠心，但是龐德本來是馬超的部屬，其兄長也在劉備麾下擔負官員，可龐德被關羽活捉，卻寧死不降，就是不肯投奔舊主馬超。

若這幾個方麵都占有了上風，那麼出兵，方纔會無往而倒黴！仇敵之間相互撻伐，仰仗闡發這幾個方麵，也能夠曉得戰役勝負的形狀了。”

馬謖見此，心中非常對勁，開端侃侃而談：“這幾日，我與智囊議論《孫子兵法》當中始計篇，略有所得，便與諸位講一講！”

有人說潘濬是顆牆頭草，實在不然，因為潘濬入吳為臣以後，對孫氏忠心耿耿，哪怕他的表哥蔣琬在蜀漢擔負大將軍，他也是果斷不移的在吳國任職。

龐德為何會如許？因為曹操對他的皋牢夠了，而馬超不敷。

溝渠邊，一眾士子也紛繁催促馬謖，明顯都喜好聽馬謖議論文學。

其將，說的乃是統兵的將領，是否具有智，信，仁，勇，嚴這五種本質。

劉備與諸葛亮前後入川，帶走了荊州大部分人才，而當時的潘濬，是荊州文官之首，關羽掌軍，潘濬掌政。

之以是冇有為劉備儘節，並不是潘濬品德不可，到底還是劉備對潘濬的皋牢不敷。

向朗哈哈大笑道：“不知幼常本日又要為我們帶來甚麼新奇獨到的觀點，快快道來，快快道來！”

馬謖微微一笑，伸手拿起溝渠中的酒杯，將杯中酒一飲而儘，笑道：“還是談文吧，做賦我不甚善於！”

公元219年，關羽策動襄樊之戰，關羽派呂蒙攻擊荊州，並且獲得了荊州。

劉禪聽了向朗的話，看向馬謖，微微皺眉：“這向朗還真是馬謖的狂熱信徒，汗青上說向朗將馬良馬謖兄弟當作賢人一樣，還真不假。不過這馬謖，才器過人，好論軍計，跟諸葛亮都能從白日會商到入夜，我倒要看看他有甚麼本領。”

因為汗青上，潘濬並非漢臣，而是吳臣。

最後這法，說的是軍隊的體例，各種軍官的職責。比如江東的兵馬，就是由各大世家將校掌控，是私家部曲，平時冇有顛末同同一的練習，各部兵馬的戰役力，取決於統帥他們的將。