“這承平道麼？實在天下道術出黃老。”劉需頓了頓說：“澈君，你在洛陽當差時，可曉得太學，我大漢最有學問的學者大多都在那邊，或者曾經在那邊修習過。符咒解毒、河洛推步傳聞就源於黃帝，又豈是一句方術所能概括的。你周氏子居先生習的是古文經，不信這個，你不曉得也是普通的。對於研習今文經的大儒來講，這河洛推步之術倒是不亞於賢人經籍的秘術。”

但是，在越來越體味期間環境後，在見到越來越多的百姓貧困得誌、食不充饑，而富人、朱紫卻連棟數百、錦衣玉食後，周澈不能不想：“老百姓如何能不起來叛逆、造反呢？”

“吾熟諳一人，客歲染上傷寒，一樣請了你們來治，卻冇能治好。”

陳鬆嘲笑兩聲，說道：“裝神弄鬼，也就騙騙愚夫愚婦！”

宿世語文課上學過一漢末民謠：“發如韭，剪複活；頭如雞，割複鳴。吏不必可畏，小民向來不成輕”。當今聽來，感同身受。他清楚從入耳出了期間的暗中和百姓的不甘。

周澈宿世看三國電視劇也見過過很多近似的劇情，承平道的人治好了患者的病，卻因為患者家中貧苦而不肯要錢，非常慈悲仁慈。想想也是，承平道如無獨到之處，不是行事慈悲，兼且勸人向善，朝廷又怎會一向置之不管？不是體貼民意，百姓又怎會紛繁信奉入教？

“我傳聞，上穀太守也是個好道術的人，精擅河洛推步之術，所算無不中，在做弘農令的時候，三輔以東被水淹，唯獨弘農的百姓冇有受災，就是因為這位太守能算出水甚麼時候來，讓百姓提早搬到高地，免遭水淹之苦。這承平道現在符咒治病....”周澈俄然想起甚麼道。

……

“那麼這誠與不誠，如何判定？”

“哦。”周澈應了一聲，眉頭悄悄的皺了起來，周倉卻向那兩人拱拱手錶示了一下，緊緊的跟在周澈的身後。

周澈心道：“昨晚纔剛想要摸一摸本地承平道的底兒，明天就遇見‘本地最馳名的盼師’。機遇可貴，不成錯過。”

他仍然保持著恭謹，掉隊陳鬆、劉需兩人半步，一邊回想昔日的聽聞目睹，一邊聽著陳鬆的指令，口中諾諾應是，內心卻不免感喟，想道：“陳鬆素有乾吏之名，不是冇有才氣的人。他師從鄭玄，莫非不曉得‘倉廩實而知禮節’的事理麼？我看不是如許，應當是因為他生於斯時、長於斯時，從小到大，老百姓過得都是如許的日子，故而習覺得常。”

周澈穿越後，為了熟諳期間環境，去過鄰近鄉裡調查研討，所聞所睹，觸目驚心，老百姓餬口之困苦，超出設想以外。偶然半夜從惡夢中醒來，他常常會不由自主地光榮：幸虧穿越在了周氏，家有良田宅院，不愁吃喝，要不然，恐怕早餓死路邊了。

站的人拿根九節杖，繞床疾行，一邊疾走，一邊唸唸有詞。外邊院中驟起犬吠，他卻充耳不聞，涓滴不受影響。

室內有兩小我，一臥一站。

劉需也是冷著臉，說道：“可愛朝廷不聽忠告，放縱不管，任此輩利用世人。”

他向陳鬆等人作了一揖，便要拜彆。

在裡長的帶領下，諸人很快到了老胡家外。

“舉頭有神靈，誠或不誠，神靈自知。”

陳鬆聽了幾句，忍不住，直言詰責，說道：“用這符水治病，你有幾成掌控？”