本著“吃一塹長一智”的事理，再入酒坊的我對於交酒友非常看重，若不是先將其身份得知清楚，我是決然是不會同其共飲的。是以，我常常去酒坊多是孤身一人，時候久了也就風俗了。實在一品德酒也無甚不好，聽到的記下便可，無需多言，非常輕鬆。不過，如許的設法隻持續到了本日之前。

隆中……我抬眸再度核閱了他半晌，半晌後，我微微搖首，道：“不曉得。”固然我是不太想理睬這個男人的，史乘雲：“無事獻殷勤非奸即盜”。這男人無事搭訕，隻怕是目標不純，再者我也是真的不曉得隆中該如何去。

人的平生太太長久，我並不想把時候和生命華侈在遺憾和悔怨上。以是，擺手後，我非常謹慎地扣問：“那不知先生何名何姓家住何方？”這問句彷彿有些調查人家戶籍的味道。不過，那男人也不介懷，隻是笑著起家向我施了禮，言：“鄙人宋氏宗子達，字經華，襄陽宜城人士。”

善謀言孔明拿到披風的時候溫潤地笑了笑，然後托她轉告我“多謝”。不過，老爹在一旁的神情非常不好，他看著那披風恨不得把手中的茶盞給捏碎。我聽後止不住地笑起來，善謀亦是。未曾猜想到老爹竟是也有如此吃癟的時候，恰好這“癟”還是我製造的，我自是成績感頗滿。可惜，樂極生悲，等孔明走後，老爹將我重重地怒斥了番，他吹鬍子瞪眼地忿忿道：“等你今後學會了女紅，不準先做嫁衣，先給我縫製件披風再說。”

“如此倒是我來得不巧了。”絕望地低語，宋達轉而問曰：“那不知女人可曉得鳳雛先生的住處？”

我捂著嘴，製止本身笑出聲來，小聲嘀咕著：“爹爹不是不準阿碩學那些女人家的事嗎？”老爹一拍桌案，怒不成抑，“你今後是要嫁作人婦的，如果不會女紅成何體統？少時不讓你學是要製止你顧此失彼，等你及笄，汗青兵法學得差未幾了，自是會尋人傳授你女紅等事。”

無法笑笑，我答：“在我看來能同臥龍先生訂交之人必是高雅之士，抑或你有逸群之才，可識時務。”

宋達宋經華？我確信史乘上對其並冇有任何的記錄，彆史亦是。稍稍放下心來的我，淡淡地看著他道：“宋先生莫非不曉得臥龍先生已於多月前出外遊學，三年為期？”

對於這突如其來的男人和言語，我並冇有說話，隻是同他笑笑，然後再度低首品酒。這個男人不是個簡樸的人，這是我在看到他後的第一感受。而他對於我的不言不語倒是冇有涓滴的不悅或是難堪，他反而悠然自如地在我劈麵坐下，笑問：“不知女人可知隆中如何去？”

我趕快擺手錶示不消。如果出題考他，以我現在的身份不免有些超越了。再者，交友這類事情，即便是嫁予了孔明，我也冇有甚麼乾與的權力。天然，我也不想乾與。說本身幾乎忘了本身是將來人，但是將來的那些思惟到底還是有些殘留的，伉儷之間需求有必然的自在空間，這是保持本身婚姻必不成少的。因此，我如果參與了孔明交友的事，那麼必將表示那人的身份不普通，或者說那人今後不是為敵就是短折。

“那女人可聽聞過隆中的臥龍先生高名？”他不依不饒，言語一句接著一句。話畢，他還毫不客氣地拿過酒盞，斟著我的酒自飲。推斷著他的言行舉止，我內心對他的身份有了個大抵的猜想，我猜他若不是孔明那般的少年名流就是附庸風雅的俗人。