並且當代也冇有麻醉劑，措置傷口的時候兵士都是硬生生的挺著，有的就被活活的疼死了。冇有被疼死的還要在冇有消毒劑的環境劣等候傳染的產生，很大一部分兵士是死於傷口傳染。

“你說的我又豈能不知，隻不過這件事情實在是太急了，你我應當都曉得，譙郡必然守不住。”荀彧嚴厲道，現在的譙郡無異於就是一座空城，即便是兵聖活著也有力迴天。

“你不消瞪著我，華神醫，你有冇有想過你隻要一小我，但是這天下得病之人何其的多啊，你有冇有想過你不在了會如何？傷病會跟著你一起分開嗎？”

”衛將軍，老夫很忙，現在另有很多傷員要措置，你這麼不在乎本身的身材，老夫都有些悔怨了。”

“真的嗎？”丁氏還是有些不敢信賴，臉上的擔憂之色底子冇法袒護。

衛異無法，隻好一口將這碗黑糊糊的東西全數飲進。喝完以後，這股味道從嗓子眼裡反了出來。

他們二人的對話，卻並冇有重視到有人在偷聽，而偷聽的人恰是蔡琰，實在早在屋內的對話，蔡琰便看出了衛茲的端倪，因為在對話中，能夠看出衛茲有躲閃之意，聽到荀彧的話衛異是凶多吉少了，不可，本身必然要去陪著她。

厥後直到宋朝才呈現軍醫的完團體係，在宋金戰役中在磁州(今河北磁縣)設立了近似明天的病院式的機構“醫藥院”。可使傷病員能獲得長時候的、穩定的醫治，磁州知州起將之還建議各州縣都能設立這類野戰病院似的“醫藥院”,使傷員“逐州醫治,俟平愈日,逐施結隊發遣”，明朝的國度醫療每年都要輪流派出醫師到邊關擔負軍醫的任務。

衛茲也是很無法，畢竟現在的局勢本身也不清楚，他也怕衛異會出事，一旦衛異出事，丁氏必然會痛苦不已。

這個老頭子，的確就是廁所裡的石頭，又臭又硬，難怪曹操要宰了他，要不是我脾氣好，估計我都忍不住。

一想到這裡，衛異還是歎了一口氣。救在這時，夏侯蘭端著碗走了出去，衛異的神采刹時就欠都雅了。

“嗯?”

先秦期間的軍醫實在就是巫師兼任，在《墨子·迎敵桐》有“舉巫師、卜,有所長,具藥,官養之”的句子，就是講巫師常常籌辦藥以迎敵之用，外傷醫治常常多是采取刮、鋸、鑿、拔等比較簡樸並且痛苦較大的體例。在戰國時的兵法《六韜·虎韜·王翼》也有“方士三人,主百藥,以治金瘡,以痊百病”的記錄，秦漢以後巫醫才分開，三國期間的華佗是天下上最早用麻醉藥做外科大手術的人，當時的軍醫都是臨時客串，有戰事就是軍醫，冇戰事就是民醫，到了隋代軍中才專門設置有“尚醫軍主”。照顧外科手術東西（解剖刀等）、彆的醫藥設備、藥品、油、繃帶或紗布等。還賣力安排傷員的食品和飲水。

“這你就不懂了華神醫，人不能總呆在床上，要適當的多走到一下，如許纔好的快。”衛異神采慘白，但還是對著華佗淺笑。

而這邊譙郡，夏侯淵親身帶兵前去就有許昌以後，衛異懸著的那顆心終究算是放下了，這段時候裡本身都躺在床上，哪也不能動，畢竟本身的傷實在是太嚴峻了。華佗說他的刀傷間隔本身的關鍵隻要兩公分，能夠說是命大的很。

衛異的話明顯是讓華佗震驚萬分，畢竟這個期間，大夫是賤業，不被人開的起，現在衛異的聘請，如果真像他這麼說的話，那麼本身的醫術就會不竭的被傳承下去，這真是千載難逢的機遇。