以後，衛異和衛茲便被薛悌驅逐進了奉高城中，一旦與徐州開戰，這裡便是火線，以是泰山郡的地理位置非常之重。

“想必公子便是以空城計擊破呂布的衛將軍吧？薛悌能見到將軍真是三生幸運啊。”

看來這個臧霸的確是小我物，是應當好好的會會他。

這讓衛異趕到非常驚奇，不就是討伐山賊嗎？至於嗎？

薛悌字孝威，兗州東郡（今山東聊都會）人氏，東漢末年至三國期間曹魏官員，曆任兗州處置、泰山太守、尚書令、中護軍督軍，最後官至尚書，受爵關內侯。

會當淩絕頂，一覽眾山小。

“想不到泰山郡竟然也有如此甘旨的葡萄酒？”衛茲從小便出去行商，以是這些東西早已經見怪不怪了，但是衛異卻不一樣，向來冇有喝過葡萄酒，再說本身已經成年了，以是倒了一杯後，一飲而儘，成果神采刹時丟臉了起來。

“兄長，既然如此我們兵分兩路如何，你去見阿姐，我留下來賣力降服泰山賊如何？”

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

當代的波斯是古文明發源地之一。多數汗青學家都以為波斯能夠是天下上最早釀造葡萄酒的國度。跟著當代的戰役和貿易活動，葡萄酒釀造的體例傳遍了以色列、敘利亞、小亞細亞阿拉伯國度。因為阿拉伯國度信奉伊斯蘭教，而伊斯蘭教倡導禁酒律，因此阿拉伯國度的釀酒行業日漸衰萎，幾近被不準了。厥後葡萄酒釀造的體例從波斯、埃及傳到希臘、羅馬、高盧（即法國）。然後，葡萄酒的釀造技術和消耗風俗由希臘、意大利和法國傳到歐洲各國。

三國時候，天下大亂，各種賊寇橫向，黃巾賊，黑山賊，白波賊，泰山賊，山越等等

“薛太守，真是讓我驚奇啊。”衛茲冇想到此次歡迎竟然這麼昌大，他們竟然這麼受歡迎？

“將軍的意義是……想要招降他們？”

泰山被前人視為“直通帝座”的天國，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開端到清朝，前後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭奠，彆的有24代帝王遣官祭奠。

“多謝太守大人獎飾。”衛異笑道，誇人的話誰不愛聽。

漢武帝後元二年（前87年），濟北王劉寬他殺，濟北國除，其地併入泰山郡。泰山郡治奉高縣（今山東泰安範鎮），屬兗州刺史部。

“你們之前做過那些討伐他們的辦法？”衛異望著此起彼伏的泰山道

這首名叫《望嶽》的詩，是唐朝墨客杜甫創作的五言古詩。這首詩通過描畫泰山宏偉澎湃的氣象，熱忱歌頌了泰山高大巍峨的氣勢和奇異娟秀的風景，透暴露了對故國江山的酷愛之情，表達了墨客不怕困難、敢攀顛峰、俯視統統的大誌和藹概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯誌。

“此酒是由葡萄釀造而成，這裡常常會呈現一些胡商，我也是從他們那邊購得，並且代價連城。”

臧霸？這個名字好耳熟啊。衛異想了想，既然是本身能想起的人物，那麼必然非同普通。

“冇錯，我看臧霸此人倒是小我才，並且能將你們耍的團團轉，何況曹公這時恰是用人之際，並且這群泰山賊必然非常的體味泰山郡的地形環境，一旦與徐州開戰，勝算就會很大。”

“賊自古以來都是背景吃山，靠水吃水，我問你，這段時候，泰山賊除了進犯官府以外還曾傷害過本地百姓嗎？”