餘暇說：“這話說的輕巧！你嫡出的兒子與庶出的兒子一個樣嗎？嫡出的兒子能夠世襲爵位，庶出的成嗎？”

阿誰不受待見的兒子將來不會造你的反？

在餬口上，能填飽肚子便可，不能有多餘的糧食和物質；

比如說，一產業中有三個兒子，你這作父母的對這三個兒子等等不一，豈不是在這三兄弟之間形成隔閡？

但自從朝庭在此設郡以來，本地少數民族不從教養，不平辦理，多次產生大的兵變：

居延縣令龍煙說道：“我覺得這個佈告立品公道，立德悠遠，立言恰當，是一個很好的東西。

這麼年裡，非論是屯邊的守兵與邊民之間，還是原住民與移民之間，相處得甚是調和，官府在對待這些邊民的態度上，也是一視同仁。

再者說，當時在驪靬實施這些與眾分歧的政策，是有特彆啟事和需求的，是為了顯現我大漢包涵天下的胸懷和藹度，怎可與此劃一視之！”

這七個縣，不過百裡之地，如果在此中任何一地試行，羌人丁傳耳聞，次序豈不大亂？

餘暇說：“含明兄，並不是我反對太守大人的這個佈告，我也但願在張掖、在河西能夠各族劃一，大師敦睦相處，我乃至是比你還盼著這一天能夠早日到來！

是以我以為段熲的做法是精確的。對這些人，就要毫不客氣，果斷不妙手軟！

餘暇說道：“虛成兄不必為他們擺脫。

你說你們居延縣如何樣如何樣，那是在居延！換你到氐池、日勒、屋蘭、昭武嚐嚐！

“虛成兄，你既然說是有效的，那我問你，”餘暇咄咄怪事地說，“前些年河西羌人反叛時，你境內的羌人蔘與了冇有？”

再厥後，漢武帝派軍西征，趕走了匈奴，大量遷徙漢人來屯，建立漢人政權，朝庭的力量才今後節製了河西。

觻得縣令倉華說：“我不同意氐池縣的定見。俗話說，家和萬事興。

居延縣與張掖一樣，雖當初也有少數原住民，但絕大多數還是厥後朝庭遷徙過來的。

山丹縣令玉壟說：“竊亦覺得，佈告本身是好的。

屋蘭縣令陳峰、昭武縣令明上附議。

但隻能存在內心，而不能表示出來，特彆是不能過分地表示出來，不然隻能是昝由自取。”

正如張成兄方纔所言，目前的近況行之已久，倘若突然竄改，會不會引發大的振盪？

倉華不擅口舌之利，被餘暇問得張口結舌。

正如我剛纔所說，這是由他們的根性所決定的，天生後腦勺上就長著反骨！

羌人還不是該反還反？

聽了山丹縣玉壟的言語，氐池縣令餘暇作色道：“張掖之地，不過八縣，居延尚遠在邊疆；

這些事情說瞭然甚麼？

冇有身臨其境，怎能體味此中的感受？

特彆是我後漢期間，羌人持續三次造反，給朝庭在人力物力財力方麵形成了很大的喪失，乃至朝堂之上，有大臣三番五次提出放棄河西之議。

冇有跟這些人打過深層次的交道，如何瞭解他們是多麼的桀驁不訓愚頑不堪？

如如果一點一點地來，循序漸進，豈不是更安妥些？亦或是先在一個小處所試行一段時候，看看結果再說？”

番和縣令盧綸附議。

你多年在那邊，你發明瞭冇有，這些人固然是來到大漢光陰尚短，但他們個個待人彬彬有禮；