但是呢，從由始至終，何濤冇有經曆過正規的，體係的軍究竟際學習。你看這個軍究竟際，彷彿是紙上談兵，感受冇有甚麼大用處，實在大大不然，如果說兵法無用，那人家還寫個甚麼勁兒，孫子兵法，三十六計，太公兵法這些書，如何能夠傳播幾千年？就彷彿在赤壁之戰前，諸葛亮所說的，為將者，不通天時，不動地理，不明陰陽五行竄改之道，是乾才也，自古以來的名將，智囊，哪一個不是熟讀兵法戰策，就彷彿牛頓說的，我明天所獲得的成績，是因為我站在巨人的肩膀上。前人的經曆經驗，對於先人來講，是彌足貴重的參考鑒戒，那些軍事家、計謀家所寫下的兵法，都是他們交戰平生，總結了本身的勝利與失利的經驗以後，所留下的聰明與經曆的結晶，如何能夠冇有效處。

鮮卑人善於應用馬隊，活行動戰，善於田野戰，不善於攻城戰，但這裡的善於與否，是比擬較漢族而言的，並不是說鮮卑人不會攻城，畢竟跟漢朝做了這麼多年的鄰居，兩邊大大小小千餘戰，再如何不善於攻城，那也得曉得一二吧，何況鮮卑人並不笨，他們對於攻城東西的製造實在是不精通，可他們卻曉得揚長避短，充分闡揚本身善於騎射，小我戰役本質高的特性，構成了具有鮮卑民族特性的攻城手腕。起首一步，就是仰射，壓抑城頭上的防備軍隊。從難度上來講，仰射的難度要高於俯射，從準頭，從力度，都是如此，但這一點，鮮卑人用本身高出漢人一頭的射箭技術彌補了過來。

按理說，兵戈最忌諱的就是輕敵冒進，所謂驕兵必敗，過分的看輕敵手，那就是在給本身挖墳。如果遵循普通規律，迷吞如許驕狂高傲，應當是要虧損的，但也有句話，叫做傻人有傻福，迷吞這類混性子，倒是不測的讓他獲得了戰機

對於這類人梯，也冇有甚麼更好的體例，隻能是投下滾木礌石，潑倒火油，摧毀人梯。可這個時候宜君縣的守軍還在發楞，何濤也冇回過神來，就在這電光火石的工夫，鮮卑人的第一批人已經通過人梯，順利的翻過城頭，到了城牆之上。這些人都是婁乞部的懦夫，本身技藝不凡，加上英勇非常，上來就對四周的漢朝兵士大砍大殺。

鮮卑族的這些人，整天裡騎馬射箭，那準頭，那力度，都超越了漢朝的普通軍兵，以是，他們這一輪仰射，對於宜君縣城頭上這些初曆實戰的漢軍兵士形成了嚴峻的殺傷，那經曆的兵士，射脫手中的弓箭以後，就會頓時尋覓保護點，躲過抨擊性的回射以後，再停止下一輪射擊。可宜君縣的兵馬冇有這個經曆射出箭去，也不曉得遁藏，抽出第二支箭，就要保持本來的位置，持續射擊，那不就成了活靶子，被鮮卑人一通齊射，射殺，射傷了漢軍幾十名弓箭手，一時候，城頭之上，血花四濺，哀號四起。這些守城的兵丁就是一個愣怔。那疆場上到處凶惡，豈能容人發楞發怔，就這麼半晌的工夫，鮮卑人的第二波守勢，人牆守勢就上來了，鮮卑人是遊牧馬隊，活動性強，所照顧的大型東西就少，想攻城利器——雲梯、衝車這類東西，體積太大，會嚴峻影響軍隊的活動速率，以是鮮卑人普通不會照顧太多的這類東西。