草原上或許不缺鐵資本，但題目是草原民族冇有冶煉技術，你就是拿著一堆的鐵礦石擺到鮮卑人的麵前，他們也隻能是看著這些石頭髮傻。不但是鮮卑人，統統中原王朝周邊的草原民族，少數民族都是如此，文明和技術上的差異，決定了他們在軍事物質上的貧乏。但幾千年來，草原民族向來不貧乏攻打中原王朝的兵器，這就有點衝突，實在，這要感激那些繁華市場經濟的販子，曆朝曆代，阿誰中原王朝的內部，都不貧乏奸商。後代馬克思所說的話不見得全對，但有句話他冇說錯，那就是販子如果有百分之五十的利潤，就會鋌而走險，如果有百分之百的利潤，就敢踩踏人間統統法律，如果有百分之三百的利潤，就敢犯下任何罪過，乃至冒著被絞死的傷害。這是看破了販子的本質。中國人對此實在也是深有感到，所謂君子輕生而重義，商者輕信而厚利。當然，商者中也有很多愛國者，但也有很多，是唯利是圖的小人。愛國者或許冇法用本技藝中的本錢改革一個王朝，小人卻能夠等閒的操縱手中的本錢，毀滅一個王朝。比如明朝，看似是滅亡在農夫叛逆兵和滿清的手中，但實際上，大明王朝是毀在那些晉商手中，就是這些富甲天下的晉商，將大量的軍事物質，顛末蒙古草原，源源不竭的運送到大明的敵國手中，滿清強大了，晉商暴富了，大明朝卻滅亡了。

迷吞一聽，深受打動，本來是本身來領罰的，成果人家大帥主動把任務給承擔疇昔了，這就是情麵，可這個時候，也冇時候多說甚麼客氣話，以是，迷吞謝過畢古塔以後，領著婁乞部的人馬撤到前麵去休整，當然，迷吞不再此列，他是婁乞部的首級，也是畢古塔部下的將官，下一步該如何打，他也得服從畢古塔的調派，出於任務心，他還是向畢古塔提示一句：“大帥，那宜君縣城內有高人，此人精通戰事，很有經曆，是我軍的勁敵”

中華幾千年，不但是一個晉商賣國，也不但是明朝在販子的手中吃了大虧，大漢朝也不例外。漢朝與草原上各部族之間，有官方創辦的市場，停止鹽鐵茶糧等物質的互換，稱為互市，這類市場，本身是由官方創辦，也由官方把握，每次，與草原民族之間的互市，對於敏感的軍事物質，如糧草、鐵器，那都是限量買賣，嚴格節製，畢竟漢朝朝廷上的大臣們也不都是傻瓜。但官方的這些深謀遠慮，老百姓不曉得，又或者，這些販子們內心曉得，卻假裝不曉得。向來都是物以稀為貴，越是限定出口的東西，私運所獲得的利潤就越大，當利潤達到百分之百以上的時候，這些販子就會無所顧忌，猖獗的向草原上私運各種鐵成品，當然，他們也弄不到軍方的製式兵器，所賣出去的鐵成品，都是以鐵鍋，鐵鏟，鐵錘等等民用物品的情勢，但鮮卑人將這些東西換歸去以後，立馬就把這些鐵器回爐，而後打造兵刃甲冑。