軍功嘉獎之法一經公佈，就引發了激烈的反應，不但是淺顯的兵士，連黃忠、文聘、馮習、張南這些將領都衝動萬分，他們又看到了但願，不但軍職能晉升，地步、財帛嘉獎這些也不必說，還能獲得爵位封賞，這是基層將領想都不敢想的事情，頃刻覺的投效魏延是十清楚智的挑選。

2、斬將之功:分為擊殺敵軍的淺顯將領和在萬軍叢中直接擊殺敵軍最高將領的功績。斬將之功遵循敵方被斬將領的級彆嘉獎十至五十功分不等；

4、奪旗之功：在疆場上，篡奪或者摧毀敵方的軍旗的兵士，奪旗者，常常要麵對敵方的中軍，或者敵方的精銳軍隊，接受敵方的旗手的戍守，還要在敵方的火力集合處突進。奪旗之功遵循旗號級彆嘉獎十至五十功分不等。

東漢末年文學家王粲（也就是現在的零陵主簿）的文章《爵論》中就有記錄：“今爵事廢矣，民不知爵者何也。奪之，民亦不懼；賜之，民亦不喜，是空設文書而無用也……近世爵廢，人有小功，無以賞也。”正因如此，爵位已經落空了尋求的意義，它不但冇法給授爵者以物質的充足，也冇法成為其社會職位的意味。

之前的荊州軍另有俘虜後被整編的交州軍都不敢設想，從戎竟然有這麼多的好處和福利，之前他們隻是純真的為了軍餉而兵戈，現在曉得能尋求的東西更多了，除了財帛還能當官，內心都悄悄下了決計下次插手戰役必然要奮勇殺敵，多得軍功。

功分的獲得是在每場戰役結束後，參戰將士在戰役中的斬仇敵數、疆場表示、獻計獻策、共同戰友等環境，由將士本人、同業戰友以及下級將領同一評定，然後由各營統帥綜合三方的評定以及將士的疆場實際表示授予功分。

但也有以下特彆的軍功：

最後對於在戰役中陣亡的兵士的撫卹也做了詳細的規定，如許能大大激起全部將士的戰役主動性，使其冇有後顧之憂。

等統統交州軍俘虜押到城中大營後，魏延又做了首要發言並宣佈方纔製定的軍功嘉獎之法，並鼓勵大師插手到軍中來。

基層將士的軍功嘉獎遵循“十級十功分”實施，詳細而言就是軍職：“伍長—什長—百夫長—千夫長—軍司馬—騎都尉—校尉—中郎將—裨將軍—偏將軍”，這十級軍職要依托功分晉升，每十功分晉升一級軍職，呼應的軍職有對應的地步以及財帛嘉獎。

3、陷陣之功：對處所堡壘攻入形成極大傷害的稱為陷陣。陷陣之功遵循實際環境嘉獎十至五十功分不等；

初級將領也就是偏將軍以上的將軍，他們軍功嘉獎遵循“每級五十功分”實施，也就是說每晉升一級需求五十功分，這些初級軍職除了財物及地步以外，更有呼應爵位封賞。

對於將士們的鼓勵也不再以賜爵位為主了，而是直接賜與有限的物質鼓勵，比方賞糧、賜地幾畝、減免科罰等等，但團體上嘉獎是非常微薄的。跟著軍功爵軌製在基層社會的凋亡，淺顯兵士對於爵位的尋求熱忱也逐步減退。

1、先登之功:攻城作戰中，敵軍牆高壁厚，想攻入需求派出精銳軍隊攻堅，搭乘戰車或雲梯攻入敵方城頭，第一個攻上者即為先登。先登之功按照城池的難易度嘉獎十至五十功分不等；

黃忠、文聘押送著一萬交州救兵俘虜返回泉陵城的時候，徐庶早已將城外的軍報向全城百姓公示，全城百姓歡樂鼓勵，魏延和徐庶親身到城門口驅逐，泉陵城彷彿瀰漫在節日的喜慶氛圍當中。