但是，論起平整、坦闊，即便是他曾策馬馳騁過的“九原抵甘泉”的秦直道也遠遠不及。車馬行其上，由門路本身低窪不平形成的顛簸近乎於無。

眾目睽睽，傾耳以待命。然劉宏卻自始至終聲色未動。

“竟有人敢在白虎地界設卡？”

而本日，“[仙門]弟子掠杜氏女”之奏稟，呈於朝堂之上。天子又當如何措置？

數十朝臣心中驚奇、麵上沉默的同時，又不約而同地窺向正火線龍椅高臥的天子劉宏。

一駕馬車自西麵駛來，在禦者悄悄的呼喊聲中，入了“白虎仙鄉”地界，彙入來往如織的車流中。

這鄄城，雖號稱是“顓頊遺墟，堯舜故裡”，但自春秋至今時，從不以繁華榮盛稱道。城池都顯得破敗老舊，更不消提縣邑中的幾條大道。

“兩族為此卵頻起爭端，雖死傷數百人，猶各不讓步。”(未完待續。)

至於天子，則有些分歧。

後大王納董卓入廟門。董卓，乃[仙門]中獨一一名身在榮塗、手握兵權的弟子。天子先“責其怠政、令其返治所定陶”，後乾脆授其“代郡太守”一職、調離兗州。

禦者年近四十，自以為走南闖北、見慣世麵，然一入［仙鄉］，便如“懵懂不知人間事”的沖弱普通，左顧右盼、儘是獵奇。

“袁蘭，何事立足？”馬車中，有人開口問話。

如這崇德殿中，大將軍何進自不必說，他打一開初就與[白虎山]走得挺近，麾下[輔政閣]世人還常常去往[白虎仙鄉]交換[仙術]、[異能]。

天命老齡、桃李芳華，由不得人不信。

馬鈴聲響，火線的車駕紛繁減速。禦者忙止住思路，悄悄勒馬緩行。又行數裡，乾脆上馬泊車。

玄月初三的朝議，也便在這份突但是至的喧鬨中，草草而終。

“若路程皆是此道，袁或人豈不是一日便可返回京洛了？”禦者忍不住憧憬著。

無數的人，馭馬駕牛乃至步行趕至白虎山。往那[白虎大王祠]中尋這一名幸乃至極的“年青老嫗”求證。

………………

彆的，車馬、行人，分道來往。密而穩定，井然有序。

代郡太守董卓？[仙門]弟子董卓？

此言一出，崇德殿俄然喧鬨非常。

因而，燕大王“神仙”的名號再無人質疑。而“尋仙求真、長生問道”的念想，就更如烈火烹油般在全部大漢熊熊燃燒起來。

“高句麗王‘高男武伯固’，領一千扶餘卒，與辰韓中的‘新羅部落’產生了械鬥牴觸。”

“高句麗將其奉為‘神獸三足金烏’以後嗣。而新羅人則以為，此卵乃是其先祖‘赫居世居西乾’的血脈。”

四十六日前，白虎山“燕大王”在[第五屆白虎大比]結束之日，賜民婦劉氏[祭司]一職。這年過半百的老嫗，不但得了“呼風喚雨”、“救死扶傷”的[仙術]，還在半晌之間答覆了二三十年的芳華。

天下為之嘩然。

錦衣玉飾的大族後輩、佩綬帶劍的高冠文士、衣衫襤褸的成群流民，於大道兩旁同業。雖不免有窮富的比較、身份的輕視，卻畢竟未起動亂、不見爭論。

“啟奏陛下，幷州刺史丁原指謫代郡太守董卓傲慢悖禮，竟攜麾下騎都尉華雄、李傕等人，亂人婚會、掠人.妻女。”

至於先前袁本初“亂漢小兒”的評價、文人清議的批駁，再冇人提起。朝野士林、豪族世家，對[仙門]的態度大有竄改。