“老臣獲咎，當與新婦俱歸私門。唯受恩累世，今當闊彆宮殿，情懷戀戀，願複一入直，得暫奉望太後陛下色彩，然後退就溝壑，死不恨矣！”

張讓、段珪當下就帶了翅膀數十人手持兵器，埋伏在殿門下，等何收支來以後，就把他騙到了嘉德殿前，劈麵嗬叱何進是個忘恩負義的小人。

“天下憒憒，亦非獨我曹罪也。先帝嘗與太後不快，幾至成敗，我曹涕零救解，各削髮財千萬為禮，和悅上意，但欲托卿流派耳。今乃欲滅我曹種族，不亦大甚乎！”

八月二十五日，決意要對死灰複燃的寺人停止最後清理的何進再次入宮麵見何太後，這一次他不再單單要求免除宮中的寺人，而是直接開門見山，要求殺死全部中常侍。

注：1、《後漢書．百官誌三》“中黃門冗從仆射，以宦者任之，秩六百石。居則宿衛，直守流派;出則騎從，夾乘輿車。

時下天下大亂，士民都把禍端的泉源指向了利誘君上的寺人一黨，但是寺人卻不肯意認罪，在他們看開，這天下大亂的罪惡，寺人如果罪有應得，一樣在朝政上指手畫腳的外戚、黨人一派也有不異罪惡。而對於何進忘恩負義，健忘之前他mm得寵時，寺人對他們何家的幫忙，寺人更是深惡痛絕，以為這是赤裸裸的叛變。

何太後本來就對這些寺民氣存私交，也分歧意何進免除寺人的要求，至於迫於外兵逼近京師的壓力，纔不得不讓這些部下的舊人返回家中，籌算風頭過後再重新把他們招回宮來，現下眼看他們就要被驅離京師，心頭一軟，竟鬼使神差地將這些方纔被免除出宮的寺人又重新召進宮來，寺人這一次毫不遲滯，立馬就解纜入宮，積威日久，轉眼之間就重新節製了後宮高低。

眼看血淋淋的頭顱被當眾砍下，張讓、段珪等人已經圖謀起事，天然做好了完整籌辦，眼下何進已經身故，外戚也就不敷為慮，需求開端對於的是袁紹為首的黨人了，他們當即草擬聖旨，想要讓故太尉樊陵為司隸校尉，少府許相為河南尹，樊陵任過京兆尹，很有政績，而許相更是和因“月旦評”而馳名的許劭、許靖兄弟一族，同是出自汝南許家的高門，這兩小我固然是士人出聲，但卻和寺人來往密切，用他們來代替袁紹、王允，能夠最大程度減弱過後朝野高低的言論壓力，重新拿回這幾個月來被黨人奪走的京師雒陽城內的首要職位。

為此，袁紹不得不自作主張，操縱本身黨人的氣力，對這些失勢的寺人釜底抽薪，策動了第三波的守勢。他開端用公文告訴各州、郡官府，假借何進的名義，要各地拘繫寺人們的支屬，從處所上斷絕這些寺人就國的但願，也藉此來逼迫何進停止籌算袖手旁觀的行動。

何進被一大群手持兵器的寺人圍著，天然不能夠出言辯駁，但是也拉不上麵子跟這些不久前還在本身麵前跪地告饒的寺人告饒，終究，尚方監渠穆親身拔劍，將何進斬殺在嘉德殿前。

何進兄妹這一番對話天然很快就被重新領受後宮事件，派人暗中密查動靜的張讓、趙忠、段珪等人曉得，寺人反客為主，起事誅殺外戚已有浩繁先例，當下得知何進也下定決計想要完整肅除本身一方，也不再躊躇，直接先動手為強，籌辦對進入宮中的何進動手。

而這招釜底抽薪公然抽疼了寺人，也激起了窮途末路的寺人的壓抑已久的凶性。當張讓、趙忠等寺人得知何進誘騙他們各自就國，同時又在私底下公佈公文，號令處所州郡羅織罪名，拘繫他們的親族時，無不勃然大怒，開端糾集在一起，籌辦對何進為首的外戚策動冒死一擊。