至晉在此展開的“淝水之戰”，前秦苻堅大肆南侵，謝安委謝玄為前鋒都督，以八萬兵力擊敗號稱百萬的秦兵，成為馳名的以少勝多、以弱勝強之戰。

本來在壽春北麵三十多裡的下蔡縣城外的山中，就有很多的石炭，並且是暴露在山脈表層的煤礦，很多煤炭資本，乃至都不需求如何發掘，能夠停止直接開采。

在場的這些流民，哪個不是餓了兩三頓了，有些乃至兩三日滴水未進，餓的頭昏目炫。

其取升之處，踐有石陷，人馬跡存焉。故山即以八公為目。”

兩個懦夫營的士卒，將一張佈告張貼在這佈告欄前。

“來來來，我家公子善心大發，在八公山停止免費的施粥，有需求的百姓，可之前去八公山道觀支付！”

一些機警點的流民，在聞聲了士卒們的鼓吹以後，頓時就鼓起了一絲力量，本來餓的癱軟的身材，也不曉得那裡來的力量，撒開了兩條腿，就往八公山的方向走去。

壽春城外，一塊佈告欄前。

“唉，你冇傳聞嗎，在八公山！”

這壽春城大門兩側，堆積了很多的流民，這些流民因為冇有準予，很多人是冇法進入壽春城的，以是很多百姓，實在都隻能夠龜縮在城外。

畢竟這個年代，又不是袁耀餬口的阿誰年代，文盲率已經被掃的差未幾了。

苻堅、苻融登壽陽城望八公山草木皆類人形，疑為晉兵，敗逃時聽風聲鶴唳，亦覺得晉追兵，遂出“風聲鶴唳，草木皆兵”成語，八公山改名聞天下。

合法袁耀有幾分懊喪的時候，他靈機一動，想到袁術一開端跟他說過，有鐵匠已經采取石炭停止鍛造，便在壽春找到了一個鐵匠工坊。

由此神話，又出“一人得道，雞犬昇天”典故，八公山遂立名於世。

卻正都雅見這鐵匠工坊內裡，那爐子裡燃燒的，恰是燒的火紅的煤炭。

以是，袁耀又專門安排了好幾隊人，拿著銅鑼在壽春城幾個城門口，開端鼓吹。

袁耀讓太史慈臨時領受了道觀，在此地停止施粥賑災之用，那些羽士倒是非常樂意。

正如那老鐵匠所言，這裡的煤礦資本極其豐富，黑漆漆的石頭全數暴露在山體內裡，隻需求往泥土上麵挖兩鋤頭，就能夠挖出大量的煤炭。

那些堆積過來的流民們，在瞥見這兩個士卒張貼佈告的時候，本就有了一絲獵奇，現在聞聲士卒們的叫喊，頓時大喜。

“來來來，我家公子善心大發，在八公山停止免費的施粥，有需求的百姓，可之前去八公山道觀支付！”

在老鐵匠的帶領下，袁耀當天便見到了，本身夢寐以求的煤礦。

咚！

……

八公山名，起自西漢淮南王劉安及其門客八公在此學道成仙的神話故事。

而兩個懦夫營在張貼完那張施助哀鴻，施粥與百姓的佈告以後，此中一個則是立即拿出提早籌辦的銅鑼。

這個年代識字，那可都是讀書人的特權，淺顯百姓，能夠認出本身名字的人，就已經很了不得了。

佈告欄上偶爾有一些招募工人的佈告，以是這裡耐久有一些流民堆積。

兩人一隊的懦夫營士卒，開端一邊敲著銅鑼，一邊在這城門處大喊。

“天呐，大善人呐，在那裡施粥啊？”

此地間隔八公山隻要不到二十裡的間隔，將發掘出來的煤礦，運輸到八公山來，也就是一兩個時候的時候，非常便利。

而袁耀顛末兩日的轉悠，在這八公山四周逛了個遍，卻並未找到他想要的石炭。