也是這些大先生，乃至極度地以為國人劣根劣種，弊端乃至出在漢字上，要完整肅除了漢字實施拚音化，非如此不如與救國救民。

“魯迅先生想的是開啟民智，燈塔嘛，站得高望得遠，高潔卻煢煢孤單。”丁山彷彿是再次跟上了於樂的思路。

“你不成以讓人瞥見。”於樂持續訓戒。不殺人也不能嚇人啊，嚇人實在比殺人還嚴峻。

於樂俄然想了起來，當初拿牛犇試藥，就是在白馬河中。當時牛犇抱了死誌，決然決然猛咬一口，然後就渾身紅亮如鹵煮，周邊河水起泡，牛犇也落空認識，像死魚翻肚皮，逆流而下。

多大的小東西呢？於樂打斷了大土鱉的話癆。

於樂愣了愣，我這剛收回呼喚，它就趕來了，還獻上了……貢品？

於樂抬頭望天，固然仙界並不在那兒。

“那是中華民族五千年來最暗中的時候，國不國，民不民，大廈將傾，民生塗炭，小部分人醉生夢死，大部分人渾渾噩噩。冇有大國崛起，哪來的小民莊嚴？”收集作家憂桑的小胖三觀極正，描述精準，比灣灣的女作家強了太多。

腥血入喉，痛快淋漓，大土鱉倒是悚然一驚，惶急浮出水麵。

初級存在你要把這小東西賜給本座嗎，吃完了很疼，吃完了變聰明啊，大土鱉快速迴遊，靠在堤壩下。

丁山沉默，固然冇這麼想過，倒是不能同意更多。

“為甚麼呢？”於樂慈愛地看著丁山。

如何說也是一場大機遇吧，就像得了大機遇的我，不能因為有機遇就扼殺之吧。

或者說認定其巨大的啟事，起首想到的就是汗青功勞吧，帶領國人顛覆三座大山，中國群眾今後站起來了。

“應當比當時強的吧？”丁山還是比較必定，究竟根據也很充分，“舊社會農夫根基上不識字，天下的文盲率超越八成。現在的藏馬隱士，不管男女長幼，起碼都是讀書識字的吧。”

隻是要好些日子才氣吃完呢，當然還得編一個硬故事，從哪兒逮了很多隻土鱉呢，這纔是頭痛的事兒。

有個題目還冇處理，就是那隻直徑兩米不足的大土鱉。

如果放過它，萬一有事，誰能對於得了它，那不是遺禍人間嗎？

這些日子裡，大土鱉非黑魚不吃，同為肉食魚的黑魚倒是闔族遭殃了。

“不管如何，”於樂也未給出答案，或者說答案並不首要，隻是拍了拍丁山的肩膀，“抱怨周邊暗中無光，群眾愚笨無私，必定是不對的。老想著照亮誰，發矇誰，不能說不對，起碼比前者要強些。但也是把本身放在了較高的位置上，俯瞰眾生罷了，乃至是一種自戀也未可知。”

這個有事，是指身不由己，或者身隕，或者陷在仙界回不來，於樂一向存在這類朝不保夕的恐憂。

丁山的大腦轉得飛起，差未幾有豆汁濺出來。

阿土較著是聽懂了，並且有神念傳回，彷彿有些依依不捨的模樣，阿土不能跟著仆人走嗎？

如何教誨和改革，啊，又錯了，如何投入鄉親們中間去，摸索出一條物質精力雙歉收的康莊大道來，相對都是較輕的了。

網上那些言必稱“你國”的人，到底是些神馬東西呢。

“初級存在叫於樂。”阿土迴應，藏馬山神臨時還瞭解不了，但能夠記著。

“那麼，”於樂點頭表示承認，“這位老先生是如何評價這些百姓的呢？”