就如許一向翻閱到快日落西山之時，再冇有甚麼新的發明，直到翻到一本稱奇的書。

玉子仲在十煞靈塔已經默記了“雲翳”的修煉之術，而因為困厄丹在體內，以是還向來冇修煉過一種妖術。現在九霄宮的四重“道翳”，恰好能夠幫忙本身，使本身的十成元尊內力有了用武之地。

可現在他已經不再俯視九霄宮，從布夷老祖到儀真道長，他們身上的光環已在玉子仲內心幻滅。

玉子仲一邊如許做，一邊當真的瀏覽起來。也垂垂的回想起儀真道長提過關於五隅道的話。

兩人按例在閣樓裡掃視了一遍，很快重視到這一層的保護精靈乃是一隻鸚鵡。它躲在一個高處，幾近是紋絲不動，視野極佳，任何角落都可儘收眼底。

一夜無夢，第二日兩人悠悠醒來，見張九牛仍在酣夢中。

從翻閱的這些經籍來看，九霄宮大量的道術以奇巧淫技居多。甚麼“一葉障目”“穿牆越戶”“穿雲破日”“指鹿為馬”……都是些情勢上都雅、有些小服從的道術，也幾近不需求幾成元尊內力。這跟妖界的妖術截然相反，兩廂一比較，玉子仲幾近以為九霄宮真冇甚麼可學之處。

到了閣樓第三層，隻見上書“道經”兩字。明白人稍一揣摩，就曉得這是九霄宮這一門派有關道術修煉的藏書。

玉子仲越想越歡暢，他得把這統統有效的道術都熟記下來。幸虧他在十煞靈塔時就養成了專注的風俗，加上本身頂尖的內力，一目一頁的翻看之下，他也能把經籍裡的內容全數記著。

子清在取鸚鵡腳下踩的那本經籍時，那隻鸚鵡兩隻眼滴溜溜的亂轉，嘴裡還咕咕咕的叫，不甘心的挪動步子讓開了。

如此初級的東西，現在竟然會以有字書的情勢擺在一個無人翻動的角落，這事也太奇了。

這本書固然有些殘破，不過還好，書名的筆跡還是很清楚――上寫的是《五隅道》。看到這三個字，玉子仲腦筋裡就感覺有些熟諳，應當是聽儀真道長之前在學館裡提過這個五隅道。

在第五隅，你能夠輕鬆的在彆人看不見的四隅以外，即便是仙妖等術也都冇法找到你；你還能夠操縱第五隅停止施法，當然也就能夠滿身而退。

而玉子仲現在僅僅感覺，這隻是個找到困厄丹化解法門的機遇，至於那些道術修煉中會不會有，他以為但願並不大。他不看好這層閣樓的經籍。

玉子仲看了大半後才明白，這本書的修煉要求太高，並且它另有個致命的缺憾。

它必然曉得這是一本有字經籍，不然它為甚麼有這反應呢？玉子仲心想，本身如果裝著甚麼都不曉得，豈不是更可疑？他乾脆合上書，細心的看了眼這本書的書名。

如果在槐村時，玉子仲必然感覺是如獲珍寶，鎮靜不已。這是多麼可貴的機遇，能夠把一個門派的道術修煉法門一覽而儘。

子清把書遞給玉子仲時，玉子仲就感覺子清眼神裡有彆的意義，接過來才發明，這本書竟然如許古怪。

比如，道術中最初級的就是“五重道翳”，是媲美妖界“雲翳”的道術，二者其殺敵於無形的才氣，都是各自頂尖的法門，也是各有千秋。而九霄宮的道術，即能修煉到“道翳”的第四重。

這五隅道，實在是一種詭術，也應當算是一種很初級的道術。因為，在大家間，萬事萬物均遵守的是四個方向、四個方位，東南西北。而五隅道就是讓修煉者獲得第五個方向和五個方位――即第五隅。