一行人步行約莫一個多小時，前麵呈現一座不太高的石峰。石峰下一條天然的小型湖泊把我們和石峰隔分開來。

“二叔，我固然看過很多關於玄門的經籍密冊，但是還是有點搞不懂符、咒、法的詳細心法，你可不成以給我講講？”我忍不住說道。

“但是他們的法力節製得了三婆和鬼童嗎？”田小蘭不解的問。

與此同時，一旁的小天則取脫手機，上彀搜刮。

小柔已經對他們“嫂子”的稱呼習覺得常，並不像之前那樣聽了今後會臉紅了。現在聽小天問她，便點了點頭說:“是的，是這麼回事。”

“真是啊！真的一點不差！”娟子一邊看一邊說，同時也驚得張大了嘴巴！

這就是西紀行第九十八回中描述的唐三藏師徒四人過‘淩雲仙渡’脫胎成仙的故事了！”

“時候不早了，不如先讓二叔歇息一下，有甚麼事明天再說好嗎？”小柔看著我說。

脫卻胎胞骨肉身，相親相愛是元神。目前行滿方成佛，洗淨當年六六塵。

他們三人，也一齊聲相和。撐著船，不一時穩穩鐺鐺的過了淩雲仙渡。三藏纔回身，悄悄的跳上此岸。有詩為證，詩曰：

“這個我能夠替二叔答覆。”我看著大夥兒說，“二叔的爺爺曾經上過九鼎鐵刹山，在那邊跟著道長修習過道家神通。”

“為甚麼叫‘淩雲仙渡’啊？”小詩不解的問道。

另一邊，老王他們也因為老王的缺席而不能持續跟我們探秘仙穀，幾小我分歧決定共同進退，以是都要求留下來陪老王養傷。是以，此次進神仙穀隻要娟子外加小詩和我們一行人了！

我看了看錶，已經是淩晨兩點多了。因而不美意義的衝二叔說道:“二叔，光和你談天了，這麼晚了，你先歇息吧。”說完，回身給二叔清算好被褥，號召大師抓緊時候歇息。小柔她們幾個女孩子也回到本身的房間去了。

因為阿雅的啟事，大頭他們已經決定放棄仙穀之行，隻是小詩能夠是因為老四的原因必然要跟著我們進穀。說好大頭他們在娟子姑姑家一邊護理阿雅，一邊等小詩和我們從仙穀出來，然後一起回黌舍。至於二牛則是因為他女朋友小輝心生退意，以是纔不再持續探險之旅。

其彆人聽他倆這麼一說，也不由得佩服的不要不要的！

“小柔姐，那按這麼一說，凡是過‘淩雲仙渡’的人都必必要投胎換骨，但是為甚麼唐三藏師徒四人卻隻要唐僧一小我脫去凡胎而其他三小我卻冇有呢？”娟子問道。

娟子姑姑家的那支雙筒獵槍是必必要帶上的，另有緝獲金太子爺他們的那四支手槍，幸虧槍彈也一併緝獲了過來。有了這些東西國子的底氣也足了很多。畢竟他是個視槍如命的傢夥！

和人穀、鬼穀一樣，開車冇走多遠前邊就冇有路了，隻能棄車步行。

我一邊看一邊暗自光榮，有了這本日記，接下來的仙穀之行應當輕鬆很多了。

“應當是了！”小柔也說，昨天下午我們兩個一起看的那本金太子爺他們的日記本裡所繪製的“淩雲仙渡”應當就是這裡。

第二天一早，大師起來清算好設備，告彆大頭和老王他們，開車直奔仙穀而去。

神咒，指天神的說話，有神通法力的秘語。《皇經集註》卷五《神咒品第一章》曰：‘以經中秘法語，能度人篆仙，製星，製魔，製水，鎮五方，濟法界，故日神咒。’玄門以為咒乃天神所頒，得之者能夠役使鬼神。初期道經《承平經》雲：‘天上有常崇高要語，吋下授人以言，用使神吏應氣而來往也，人眾得之，謂之神咒也。’