五戒在村東頭搭了一間板屋，又做了兩張床，一張桌子，幾個凳子。承擔裡的木魚和蒲團被五戒收了，痛斥道:“你這假和尚，休要在貧僧麵前裝模樣”然後自顧自的舉杯邀明月，南山怠倦不堪....次日，南山早早醒來，五戒四仰八叉的在打呼嚕，桌上扔著幾個空酒瓶，南山無法點頭，清算了一下便走出板屋。風俗了寺裡的餬口，還真有些不適應，雞鳴聲趕走了月色，太陽屁顛屁顛的蹦了出來，“萬瓦宵光曙，重簷夕霧收”，日出冇有日落那般孤傲，落寞，活力興旺，給人以但願，會催促人不竭進步。

詩經《周頌.載芟》開篇十句:載芟載柞，其耕澤澤。千耦其耘，徂隰徂畛。侯主侯伯，侯亞侯旅。侯疆侯已，有嗿其饁。思媚其婦，有依其士。周頌本是周王室宗廟祭奠詩，除了稱道功德外，另有像神祈福歉收的樂歌，前十句恰是農耕的氣象。大請安思是:拔掉野草除樹根，田頭翻耕鬆泥土，千人共肩齊耕耘，凹地坡田都前去，家主帶著宗子來，後輩長輩也參加，壯漢雇工都出行，地頭用飯聲聲響，丈夫誇妻飯菜香，妻愛其夫有依傍。陽光撒向空中，炊煙裊裊，雞犬相聞，牧童放牛，垂髫玩耍。田間汗水浸濕衣衫，鋤頭有力揮動，“粗糙大手，佝僂脊梁，麵朝黃土，背向藍天”日出而作，辛苦中透漏著幸運，耕耘回家，能看到老婆的笑容，能聽到後代的笑聲，能吃到適口的飯菜，滿足者常樂！