完成了福音資訊的鼓吹，加文結束了他的講道，走下了講台。

曉得了疇昔的錯，促使他們尋求真神；是以加文所鼓吹的來自真神的福音，就給了他們所尋求的答案，讓他們流浪的靈魂找到了一處堅毅的錨地，進入了一個安然的港灣，獲得心靈的安然喜樂。

同時，他也不以為這個呼召必須是講道人來做；他既然是事前就安排好的後備人選，他就應當上去把這件事情做了。

同時，他們高舉的手，也在向神戴德，向天父表示本身是他的後代，啟事和神靠近，和神永久不分開。

就在聽到福音的頃刻，如同一聲驚雷喚醒了他們甜睡的知己，如同巨浪洗滌了他們被堆集的罪過罩上一層厚厚的泥土的心識。

統統四門分會場，全在百分四十以下，均勻決誌率僅僅達到百分之二十五。

麥軻也驚奇不已！他本來預期能有五萬人就不錯了。

彆管是一小我，還是一萬人，還是十萬人，每一個的救的人都是蕩子歸家，都是一件讓父神歡暢，天使天軍大聲喝彩，神國全部極其歡暢得事情。

他這才認識到，鼎新宗的福音講道並不是每次都作呼召的。

從神對聽了福音的人要求看，隻要兩種答案：一種是接管福音；一種是回絕福音。

回絕福音的，他仍然還是世人；接管了福音的。本色上已經是神家裡的人；他們也就是決誌信主的那些人。

翻開靈犀一動前蓋，一行數字呈現：統共決誌人數：二十萬一千二百三十四；一八四九年玄月二十九日。

此中一項是聽取福音的總人數，進而就有決誌的比率。看到阿誰百分之六十的決誌率，不消看阿誰總人數，也曉得有多少人插手了。

見到加文講完了道，直接走下了講台，麥軻以為明天這個場合，應當有呼召。

而對決誌信主的人，基督教就有了一係列後續事情要做，以便在他們受洗之前有合適的信奉根本培訓，有基督徒必須具有的根本信奉設備。

麥軻本身反對把當場呼召的呼應率當作講道是否勝利的標準，因為福音種子撒下今後，甚麼時候在當事人的心中產生感化，是神的主權決定的。

這時候，靈犀一動悄悄震響，麥軻曉得，這是靈犀一意向他陳述明天決誌的統計數字來了。

“要實現我們和神的和好乾係。隻要信主耶穌這條路。

麥軻作了統計，但是並冇有代替那些軍牧和福音事情者。第二遠征軍的軍牧團就不消說了，他們必須把本身連隊的決誌人記錄清楚，那但是**十人哪。

俄然，一隻小手拉住了他的胳膊。(未完待續。。)

看到上麵林立的手臂，麥軻又一次熱淚盈眶。

他在不久前發明瞭靈犀一動在這方麵非常短長，不但小範圍的數點非常切確，就是在環球範圍，它也能用很短的時候內數算清楚。

固然把冇有決誌的人記錄下來更快，但是他們都冇有如許做，擔憂形成曲解。

這也讓麥軻記取了經驗，下次福音大會，必然要想體例，把聽眾全都集合在主會場。

“現在我奉主耶穌的名呼召。凡是受聖靈打動。情願信主耶穌為你的救主和生命仆人的，請舉手！”

風趣的是，另有決誌人漫衍圖，既有決誌率，也有呼應的人數。

但是，麥軻也附和當場呼召，因為如許的話，後續的事情，便能夠更好地展開。