但是。他清楚本身身份，仍然是階下囚，運氣仍然還在麥軻這小子手裡捏著。他不得不表示的誠懇一些；由此，他也就對康福的主動反應很不滿，但是和他對麥軻挾恨一樣，也冇有表示出來。

“但是到此為止，還隻是對福音的瞭解；真正的福音，還必須和你小我的生命連絡起來，才氣成為你的福音，而不是一個浮泛的空中樓閣。

“這裡最根基的步調是你本身承認本身是一個罪人，決計改過本身的舊事前非，今後信賴主，依托主，作一個在基督內裡的新人。”

“神曾經救以色列人出埃及，又給了他們一個近似伊甸園的處所，就是‘流奶與蜜’的迦南美地，但是以色列人隨即悖逆神，行各種在神眼裡視為惡的事情，引發神的極大大怒，決定對這些罪過之人施以公義的科罰。

一到高空，麥軻當即故伎重演，設置了斷絕空間，他本身和二人都在內裡席地而坐，開端給他們傳講福音。

“神的這類公義獎懲必然要實現，而任何人都不能靠本身從這類獎懲中逃脫，是以，大家都犯了罪，虧缺了神的光榮，以是，統統的人類成員都不免一死，死在本身的過犯當中，滅亡因而神的獎懲之下。

“但是，要想深切瞭解福音的意義，你必須體味前麵的統統背景，直到必死獲得神的挽救，不至滅亡，凡得長生，隻要瞭解了這個截然清楚的對比，你才zhidao福音真是福音！

以是，他不得不到處謹慎！

當時康福內心亂糟糟的，冇如何往內心去；現在麥軻一提起傳福音，頓時想起了兄弟的叮嚀，就想當真聽聽福音到底是甚麼，有甚麼奇異的力量能讓弟弟那麼佩服。

“人要完成本身的任務，要光榮神，首要的一條就要順從神的號令，因為神是造物主，人是被造物，具有天然的統領者和被統領者的乾係。

“是以，耶穌死在十字架上，替我們了償了罪債，讓神息怒，這就有了和神和好同在的根本。這個根本靠本身是掙不來的。

因而他就很天然地提起，但願和大師一起聽福音。

因而。他給載運十名康福衛隊成員的人打個號召，讓他們把人都送過來；他的空間是靈犀一動的佳構，隻要不超重，裝多少人都行。

“對福音瞭解不深，你就如同種子撒在了乾硬的石路上，塞在波折叢中，落在瘠薄的沙地上，結不出重生得救的福音果實。

“信耶穌，得長生，就是福音的核心內容，你隻好坐到了，你就獲得了神得長生祝賀，也就是獲得了長生！

“神有處理體例！早在創世之前，他就預定一部分人得救，並且早就深謀遠慮，在他肯定的時候，派他的獨生愛子耶穌，到成肉身，來到人間，為我們死在十字架上，替我們承擔了神的公義科罰。

他又俄然想起，為甚麼不成以讓本身的那些部屬也來聽聽？他們多一半人都很聰明，聽完今後也能夠一起切磋，然後大師一起肯定如何對待福音，豈不是很好？