梁發本來就是印刷工人。委身傳道事工今後，他一向就操縱這項技術印製福音單張，以及一些淺顯易懂的基督教信奉質料，以是他的這項本來賴以餬口的技術，就成了為主奉侍的才氣。

待世人都作了簡樸先容今後，飯和酒就端了上來。大師一看飯，冇有一小我熟諳是甚麼東西，當然麥軻除外。再一看酒，也是向來冇有見到過。

傳福音不但是他們最根基的需求，也是後續統統教誨的根本，同時還是他們所應當獲得根基人道報酬的按照。因為他們是被挽救的工具，以是不會遭到輕視，麥軻更不答應虐待俘虜的事情產生，不管現在和將來。

的求知那是絕對的超越如饑似渴的程度。是以，頓時兌現了若言。

恰好有這個機遇，他就讓他從光州帶來的那十二位年青傳道人每人背了一麻袋聖經，把這些印好的五百本聖經全帶了過來。本來洪秀全還想找幾條馱騾運輸，梁老分歧意，對峙人背肩扛。

麥軻點頭同意，“不管是你本身管，還是你找人管，都需求你來賣力質量，不能在聖經內容方麵呈現偏差。”

這真是神的恩賜，有如許忠心可靠的仆人賣力這項非常首要的事情。既然初期印刷勝利，麥軻決定大量印刷，並且當場任命梁發為聖經編譯局局長。

“此次帶來的俘虜和犯人，都臨時交給彼得把守。我會和曾玉珍一起去紫荊山，尋覓永久性基地，然後把這些犯人，另有將來的戒菸所，都安設在那邊。更首要的是，此次俘虜的老弱病殘，今後再有如許的俘虜，乃至公眾中的老弱病殘，也都要集合到那邊。

左手一席人數浩繁，張遠在這個餐桌被騙仆人，代表彼得接待各路群豪。燒炭人有曾天養，曾沄正；會黨魁擁有硃紅英和其他三位舵主，麥軻的保護隊長，受命投降的原丄人，斯文新認不久的門生，大牛；剩下的就是船幫的梢公了。他們恰好趕上，以是就一起與席，同時負有接待首要客人的任務。

麥軻帶領這支相稱混亂的步隊達到貴港的時候，洪秀全，張遠，加文等人都在那邊驅逐。當然彼得也不成貧乏，這裡但是他的地盤，彆人都算是他的客人。

麥軻對這位彼得弟兄有點哭笑不得。本來他為大師籌辦的飯是一個三明治，酒就是那種美國產的紅葡萄酒。

梁發點頭，“這個天然。我必然重新到尾周到督察。”

“到底用哪種體例，你們本身定。如果我選，我就明天開端，一天完成。如果不消我提拔，你們本身肯定那些人插手練習，也要在明天晚餐前交給我。”

除了帶這些人來，梁發還帶來了特彆的禮品，就是他趕製的五百本聖經。

前次梁老牧師從光州分開，跟從麥軻一起深切光西本地，麥軻在和他扳談的時候，得知他的這項技術，當即大感興趣，要求他遵循新版聖經的形式，用最快的速率印製出一批高質量的聖經，數量越多越好。

幾個酒量大，饞酒的傢夥，兩杯入肚，不由興趣高漲起來，就要甩開膀子大喝。但是左等右等冇人給加。再一看，酒保已經把酒瓶和酒杯都抄走了。

特彆曉得俘虜中有一些籍貫北經的北方人，他們還籌辦了很多水餃。這款食品大得那些丄人的喜愛，不管是投降的，還是下獄的，在美食麪前都是一樣被引誘。他們一聲喝彩，簇擁而上，紛繁奔向餃子，拿將過來，大快朵頤。