這裡打人有汗青。1957年反右派時冇有一個右派不捱打的。他們彆出機杼地在右傾機遇主義分子頭上剃上“右”字，把犯弊端的人集合起來用豬槽盛稀飯，讓他們用手抓著吃。

如許，滅亡人數每天都在迅猛增加。

道光三十年十月二旬日，村民陳豐富因無糧可交，被繩索穿耳，並捆綁吊在梁上用扁擔打，冷水淋，當場滅亡。為製止其子陳文勝張揚，誣告其宰殺耕牛，捆綁起來毒打致死。

麥軻內心已經判處了顧讀和圖韜極刑。

人們從當時起，就隻能挖草根、剝樹皮充饑，因為到了夏季，野菜、樹葉等菜蔬都冇有了。

“大狗？”麥軻一時冇有反應過來，疑問道。

餘莊、高莊、蔡莊、徐莊的都有。

道光三十年十月二十一日，村民陳增厚，因無糧可交，被毒打成重傷，五天後滅亡；

道光三十年十月八日，村民陳銀厚被誣告家有存糧，脫光了他的衣服，吊在房梁上，毒打後用冷水淋凍，兩天後死去。

一樁樁，一件件的血淚究竟，都成了這二人罪該萬死的鐵證！

道光三十年十月十八日，村民鄭中林，因無糧上交，遭毒打後不省人事，四天後滅亡。

凡是路過如許的村落，氛圍中都滿盈著一層腐臭的氣味！

他本身百口餓死的悲劇，在每一個家庭都上演了。

除了拳打、腳踢、凍、餓以外。還采納了冷水澆頭、拔頭髮、割耳朵、竹簽子穿手心、鬆針刷牙、點天燈、火炭塞嘴、火烙奶頭、拔陰毛、通*、活埋等數十種極其殘暴的酷刑。

焦土不太重視這些事情，但是他的部下有人的故鄉就在義陽，直到那邊的環境更清楚了，還向焦土說過這件事，要求他去救濟他的家人。

道光三十年十月十二日，村民李陳民，在家燒飯被差役發明，以“糧食來源不明”罪，對其毒打，第二天就滅亡。

到了臘月尾、本年年初，人們實在是餓得要死，隻好捨棄祖業，往外埠逃生。

列車停下，麥軻當即派出一個團下去，當場展開救災行動！

厥後草根都挖絕了，樹皮也剝光了，人們隻好吃一些比較細嫩的樹上枝條，乃至吃觀音土。

他們全數被活捉，然後扽進了車廂。

剩下的少一半，又被上麵的各級官吏，狠狠地咬了一口，成果，到了哀鴻手裡的，十不及一。

但是，當饑民不得不逃竄的時候，官府有動靜了。

實在，這個期間，中樞朝廷還是撥過一些佈施物質過來，但是這又被財迷心竅的顧讀當作的發財的機遇。

最讓麥軻歡暢的是，之前精銳僧兵，無不以一當十。

麥軻聽後，悚然動容！

列車轟的一聲，扯破了清兵的反對線。然後再饑民麵前嘎但是止。

稍作籌辦，麥軻召開了控告大會！

而這些糧食，除了很小一部分交給中樞朝廷以外，都給各級貪腐官吏給朋分了！

大師內心都清楚，凡是當官的，必定撈到了好處，那麼天然也要遭到獎懲。

不過讓列車愣住的卻不是清兵。

野菜、花生芽、老鼠、麻雀、草根、樹皮、蚌殼、棉絮等都代食品。

那些清兵全都悲劇了。

成果很多人交完了糧，已經冇有口糧了！

忙問他到底甚麼啟事導致了他們全數餓死。

攔路的是清兵。

光山縣縣委書記處書記劉文采，到槐店公社主持“反瞞產”活動，持續鞭撻40多個農夫，打死4人。光山縣公社一級乾部中親身主持和脫手打人者占93%。關於這個槐店公社，河南省委書記處書記李立1960年11月28日向吳芝圃的陳述中供應了更加首要的環境，現摘抄以下：