我這麼想是因為能把你的兩個專業連絡起來，宇宙社會學比起人類社會學來閃現出更清楚的數學佈局。

“但是地球已經與三體天下停止過互動通訊。”

不知不覺中，一個月疇昔了，夏季完整到臨，但羅輯仍在內裡停止著他那冗長的思惟路程，酷寒使他的思惟鋒利起來。

遠處一聲狗叫，把羅輯拉回了實際，能夠是保鑣軍隊的軍犬。

不管如何，羅輯都冇法從這些話中提煉出阿誰提示，阿誰使他成為三體天下獨一要毀滅的人的提示。

以是你最後的服從就是純實際的，就像歐氏多少一樣，先設定幾條簡樸的不證自明的公理，再在這些公理的根本上推導出全部實際體係。

辦理員特彆指給羅輯看房間裡的一類照明開關，每個開關上都有一個小太陽標記。辦理員說，這一類叫太陽燈的燈具每天必須開夠很多於五小時的時候，這原是礦井事情者的一種勞保用品，能摹擬包含紫外線在內的太陽光芒，為耐久處於地下的人彌補日照。

“博士，絕對安然的處所是不存在的，但我們能夠做到很靠近，不過我需求提示您，如許的處所常常是在地下，以是溫馨方麵……”

他走上了冰封的湖麵，開端謹慎翼翼，厥後發明冰麵彷彿很健壯，就邊滑邊走，更快地向前去，一向走到四周的湖岸在夜色中看不清為止。這時，他的四周都是光滑的冰麵，把塵凡的龐大和渾沌隔遠了些。他設想著這冰的平麵向統統方向無窮延長，便獲得了一個簡樸的平麵天下，一個酷寒而平整的思惟平台。困擾消逝了，他很快又進入了那種狀況，感受統統都靜止下來，星空又在等候著他……

羅輯鎖定了這兩句話，固然還不曉得終究的奧妙，但冗長的思慮奉告他，奧妙就在這兩句話中，在葉文潔提出的宇宙文明公理中。

垂垂地，那兩個葉文潔冇有申明的奧秘觀點變得清楚起來：猜忌鏈、技術爆炸。

羅輯很快反覆了已經完成的思慮的頭幾步。

你看，星星都是一個個的點，宇宙中各個文明社會的龐大佈局，此中的渾沌和隨機的身分，都被如許龐大的間隔濾去了，那些文明在我們看來就是一個個具有參數的點，這在數學上就比較輕易措置了。

“我需求一個更安然的處所。”羅輯說。

這時，那串念珠上大部分的珠子已經被磨損得暗淡了，但有三十二粒除外，它們彷彿越磨越新，最後竟收回淡淡的光來：

羅輯集合思惟，試圖再次進入剛纔的狀況，卻冇有勝利。星空還是，但四周的天下在滋擾著他的思慮。固然統統都埋冇於夜色中，仍能辯白出遠方的雪山和湖邊的叢林草地，另有身後的彆墅，從半開的門能看到壁爐中暗紅的火光……與星空的簡練了了比擬，這近處的統統意味著數學永久冇法掌控的龐大和渾沌，羅輯試圖從感受中剔除它們。

因而，羅輯開端在白日睡覺，早晨思慮，每當這條思惟之路的艱險讓他望而生畏時，頭頂的星空便給他以安撫。正如葉文潔所說，悠遠的間隔使星星隱去了龐大的個彆佈局，星空隻是空間中點的調集，閃現出清楚的數學構形。這是思惟者的樂土，邏輯的樂土，起碼在感受上，羅輯麵對的天下比達爾文的天下要清楚簡練。

羅輯說：“我要同您談的事情與此無關，我也曾搞過天文學，但冇有深切，現在對這個專業已經不熟諳了。起首想就教一個題目：在宇宙間，如果存在著除三體以外的其他察看者，到目前為止，地球的位置透露了嗎？”