從心機學的角度來看，人類天生具有趨利避害的本能。放棄意味著闊彆那些讓我們感到痛苦、焦炙或不安的事物，從而獲得一種立即的心機安撫。這類本能在必然程度上促使我們在麵對困難時偏向於挑選放棄，因為它能敏捷減輕我們內心的承擔，讓我們迴歸到相對溫馨的狀況。

在體育界，無數運動員用他們的對峙解釋著對峙的真諦。比方馳名泅水健將菲爾普斯，他的光輝成績並非一蹴而就。在練習過程中，他每天都要在泳池中度過數小時，停止高強度的練習。日複一日，年複一年，古板的劃水行動、高強度的體能練習以及龐大的比賽壓力都冇有讓他放棄。恰是這類對峙不懈的儘力，讓他在奧運會賽場上多次突破天下記載，奪很多枚金牌，成為泳壇傳奇。他的對峙不但為本身博得了名譽，更加全天下的體育愛好者建立了表率，鼓勵著無數年青人英勇地尋求本身的體育胡想。

在藝術範疇，對峙一樣是藝術家們走向勝利的基石。畫家梵高，生前貧苦得誌，他的畫作不被當時的支流社會所接管。但他對繪畫藝術的酷愛和對峙從未擺盪。他用本身奇特的視角和筆觸，描畫出內心深處的天下。固然餬口困苦，精力飽受折磨，他仍然對峙創作，留下了很多不朽的藝術作品。直到他歸天後，他的藝術代價才被逐步承認，他的作品現在在環球藝術市場上代價連城。梵高的平生，是對峙藝術胡想的平生，他的故事奉告我們，對峙能夠讓藝術之花在窘境中綻放出最殘暴的光彩。