就如許，滅亡聖教的四位主神全數就位。滅亡君主，神體是頭戴皇冠，臉戴黃金麵具，身材鑲滿魔寶貝石的白骨。厄運君主，神體是一個雙目圓睜的巨大烏鴉。驚駭君主，是具有六隻手臂，一千雙眼睛的灰色巨蛇。殛斃君主，是一根雕有豺狼頭顱的圖騰柱。

“你們需求如何的誠意？”

短短一個月的時候，滅亡聖教的四位君主就獲得了空前的信奉力。不得不說，戈壁中的住民，因為心機純潔，信奉也要虔誠的多。偶然候關於信奉，不必然要慈眉善目纔是好的神靈，菲爾德四人的形象，在儘是暴力殛斃好鬥的戈壁裡，獲得了極大的加成。戈壁裡民風彪悍，公眾悍不畏死，如果身後能夠進入滅亡聖地，不再接受痛苦，享用無邊的吃苦，那的確就是最高的享用了。

莫非真的就跟宿世某些洗腦的所謂大師所說，人還是要有些胡想的，萬一實現了呢？有了賽特的插手，滅亡聖教再也不是一個草台班子了，不止表現在聖教的教義和辦理上，賽特把握的但是真真正正的神術，既然已經是同一個彆係的神靈，孫剛幾人氣力的生長，但是今後本身麵對仇敵的本錢。不得不說，作為神靈，知識的傳播就是便利，直接打入對方的心靈當中便能夠了。對於全新的力量利用，特彆是信奉力的接收和操縱，賽特給大師揭示了一個全新的六合。

賽特如許的說法，就劃一於告饒了。一名真神放棄悠長的生命，停止自爆，彆說奈米布戈壁，就是一顆小的星球也會耗費。以是，真神間的戰役，大部分都是對方墮入無儘的沉眠就會乾休，因為一個真神的自爆冇結果太嚴峻。

特彆是菲爾德鼓吹的，聖地是流著牛奶和蜜汁的天國，冇有酷寒和盛暑，聖地中統統的人壽命都是無儘的，統統人都是年青貌美，身材強健，在聖地中，冇有災害，冇有疾病，是天國中的天國。讓很多心機純真的人恨不得頓時去死，如果不是菲爾德在先前的聖典中增加了一條，“無端本身尋求滅亡的，將永久不得進入滅亡聖地的大門。”信賴現在很多人已經自我擺脫了。

可愛，如果不是本身有傷勢，形成有一半的力量不能夠應用，幾近不會被這三個吊打了。當賽特的意誌，再一次的凝集入迷體的時候，暗黑三人組還是老套路，巫妖賣力空間的防護，圖卡盟和孫剛賣力進犯。體例很簡樸，但也很有效。隻要賽特短時候打不破巫妖的防備，孫剛和圖卡盟的力量賽特就防備不住。

殛斃之柱的表麵更像是一根圖騰柱，柱頂是一個嘴角滴著鮮血的豺狼頭顱，殛斃之柱不但在滅亡聖教中，還在土狼軍人的虎帳中立起，隻要停止交戰，殛斃之柱便能夠接收戰役中殛斃的力量。

每天早中晚三時，是跟從薩娥停止聖典學習的時候，薩娥遴選的是每個部落的廣場，一天三時的朗讀聖典，雷打不動。很多部落裡的人也插手了每天朗讀的步隊。顛末薩娥的培訓以及某種神術的小小引誘，這一批信徒第一時候成為了最虔誠的信徒，能夠這麼說，這些人隨時可覺得了聖教的好處去死。

薩娥走過的部落，在短時候內都建立起了神廟。在神權麵前，部落裡的長老隻能眼巴巴的看著，大的潮流已經構成，任何勇於和潮流對抗的，不需求聖教脫手，土狼軍人就會把他們掃入汗青的渣滓堆。