我們最後假想是將漂木用抓釘釘成木筏，然後逆流而下，能夠直接達到我向來冇有見過的故裡，那是父母心心念唸的故裡，陽華，便能夠在陽華聞名的承平湖登陸，那必然是浪漫而敏捷的。但這個靈光一閃的計劃很快被我本身果斷地否定了：陽華，冇有人熟諳本身的處所還是故裡嗎？那絕對是比121林場更讓人愁悶的處所了，口頭上的故裡，對我這個冇在故裡餬口過一天連鄉音都聽不懂的人冇有本色的意義，不去也罷，這和父母和老鄉們一談起故裡就滾滾不斷，繼而眼淚汪汪的感受完整分歧。

女人就該是仆從？

有一次，母親看到父親跟林場一個女乾部閒談，開點葷打趣，那在母親眼中就是跟其他女人的眉來眼去，不成諒解，當場又不好發作。因而，母親回家，看到我的功課本臟兮兮的，順手就是一耳光。

一搬出來老祖宗，母親就傻眼了：明顯彆人家能夠有耙耳朵，自家如何也不可呢？是本身脾氣不敷大，還是魅力不敷？這輩子，妻憑夫貴是靠不上了，在這個闊彆故裡的高原深山老林裡，氣候卑劣，事情艱苦，還養一堆孩子，一天累得直不起腰來，不曉得何時是個頭。在生我的時候，母親冇有歇息好就去五七社插手電站打冰，落下了產後寒微風濕樞紐炎的後遺症，一摸冷水，就像針紮普通。

也方纔挨完。

命苦！母親無可何如地認定了這一點。

冇法媚諂父母的孩子，做甚麼都是錯。打的是態度，打的就是你。如果實在想要有個來由，陳芝麻爛穀子的事情翻出來，再打三頓都解不了心頭恨。很多年今後，我還記得這奇葩的邏輯，當具有了絕對的權力，做甚麼都不需求來由。

恩，那你說說是為甚麼？

莫名其妙，但我不能勉強侯娟，我隻要叫上了趙三。他不需求勉強，而是逼迫了。他不敢違揹我的號令，在貳心目中，我是他獨一的火伴，必須存亡與共。

趙三屁股上一條條的血印子，比我慘多了，我內心竟然有一絲光榮，一絲幸災樂禍。而私娃子是甚麼意義我都不清楚，歸恰是大人張嘴就來的，孩子是有樣撿樣，我這輩子都高雅不起來，跟我的童年餬口環境息息相乾。

顧不了那麼多了，說走就走。我們穿過吊橋，跨過古錦河，從河穀地帶的闊葉林到山腰的針葉林，中間有一個叫達拉的村，因為關於本地人搶孩子的諸多傳聞，我們冇有敢出來，隻是從中間繞了疇昔。一起上摘了很多的野果。我們終究登上了山頂，那是一片龐大的草甸，是達拉村的牧場。回顧，我們第一次瞥見121林場的全貌，那就像玩具普通的房屋，螞蟻普通的人。曾經，121林場是我們全數的六合，現在超脫出來，居高臨下的視角，看到的121林場這般氣象，不由得震驚和高傲。

那是1983年的5月12日，一個8歲讀二年級的門生從家裡英勇地出走後體味到的自在，而後，常常回想起那景象，血壓會較著地降低。