賴文光冇有表態，隻是問他：“你說你不是刺探我們的，我們一向奧妙與僧格林沁周旋，你是如何找到我們的？”

雉河集歸蒙城統領，鹹豐二年，蒙邑新任巡檢少年氣勝，初來雉河集視查，看到這般氣象，大為腦怒。問是誰開了這麼多賭場子害民。部下稟告他說是張樂行開的，向來如此，不好硬禁。誰知這位當時的公安局長就是不信邪，他象本日抓文明建立一樣為皇上賣力，怒日：“既係樂行設賭，即逮樂行解城歸案。”說罷就令部下抓人。張樂行的雞鳴狗盜之徒遍及雉河集表裡，怎容得這個不懂端方的混官胡來？軟話軟語勸說不了，兩眼一瞪就惹怒了各個賭徒，先是肢體說話你推我搡，接而來的是拳腳相加，動刀動槍。最後，巡檢當場被殺，從吏者十三人死。

張宗禹說：“慢，兩軍交兵，不斬來使。武全，你敢闖我撚軍大營，申明你還是條男人。我們不殺你，你儘可安然地歸去，奉告你僧格林沁老兒，他給我們的信我們看了，你帶個話歸去，就說----”

孺子軍中呈現了怪事，轟動了撚軍首級。遵王賴文光問張宗禹：“他們都是十幾歲的小孩子，不堪酒力是能夠瞭解的，但也不致於呈現這類個人發意症的事啊！”

“羅嗦個鳥？將這傢夥推出去砍了算了。”任化幫說。

可算命先生前腳走，張樂行帶著一幫人後腳就跟來了。

張樂行與張宗禹都是張氏宗族大戶，張樂裡手有好地上千畝，很多農夫都是他家的耕戶。遵循普通人的設法，為何還要扯旗造反呢？過個平靜安樂的日子不好嗎？可這個張樂行卻不是個費事的主兒。孩兒時，喜好跟人打打鬨鬨，長大了，不喜好農種，卻喜好東跑西鑽。喜好聚眾，不成能打仗的都是大族後輩，周遭幾十裡纔有一個大戶，每天在一起聚眾費事不是？鄉裡鄉親的在一起玩，那才叫個親熱成心機。何況，張樂行的故鄉叫做張故鄉，十裡八鄉的人都姓張，都是族親啊。張樂行望族出身，又行俠仗義，也讀了一些書，算是精通文墨吧。為甚麼說是精通文墨？舉個例子，承平天國洪秀全封他為渥王，查查字點，渥是啥個意義？渥王是啥個意義？渥是沾潤、厚、重的意義，渥王是沾潤王？厚王？重王？厚重王？堂堂承平天國魁首，知書達理，怎會下如許的聖旨？本來，洪秀滿是廣西金田人，發言是鳥語，雉河集就在渦河岸上，渦河被洪秀全老先生讀作了渦（窩）河，因為渦河的渦字，有兩讀，一是讀作旋渦的渦，在當作地名時，渦就讀作渦（音鍋）。當時洪秀全的本意是封張樂行動渦王，他口諭的音倒是“窩王”，記錄的人便按照他的讀音記成了渥王，鳥語，怎能不錯？可張樂行應當曉得渦渥辨彆的，哀思的是他不曉得，堂而皇之接管了渥王的受封。說他精通文墨不虧他吧？但這個精通文墨的張樂行卻曉得孟嘗君是誰，仿效他的行動，豪俠尚義，急人所急。酷好來賓，座無虛席。一時候，四方數百裡以內，逃亡之輩，雞鳴狗盜之徒，都奔他而來。日子久了。金山也能吃空，這纔不得不另辟財路，以濟開支。

僧格林沁覺得撚軍怕他的威武之師，一心要與撚軍決鬥，但為了減少傷亡，他也采納又拉又打的辦法。因而，他派部下前去撚營摸索勸降，卻碰了一鼻子灰。《僧格林沁之死》/ny3uqf