玉俑能夠使長生的副感化穩定下來，但是有一個題目，這個過程需求相稱長的時候。

周穆王當時碰到的題目冇法處理，他要麼再次麵對滅亡，要麼麵對比滅亡更可駭的竄改。周穆王冇有屈就於運氣，他開端尋覓一種叫做“玉俑”的東西。

他曉得如許的講授也需求講課的人進入狀況，以是他凝神靜氣，用專注來表達本身對於這個課程的興趣。

這類把大量的財產在身後往本身宅兆裡埋的行動，導致了中國全部汗青中盜墓賊永久不會消逝。

周穆王在實施這個打算的時候，他已經活了相稱長的一段光陰，就算隻是一個105歲的白叟，當過皇儲，厥後又即位成了周王，在在位的時候裡，完成過無數的豪舉，戰役，遠行，四方遊曆，留下了神話一樣的史乘載錄。這足以申明這小我本身就不是一個平淡的人。

“這隻是一部分，固然這部分勝利率實在很大，因為就連《易經》如許的古籍，都通過墓葬傳播後代了，當時士大夫階層人數未幾，以是葬書籍身就很少，即便如許，還能通過出土傳播後代，這申明通過墓葬來儲存一些資訊，隻要你曉得盜墓的門道，還是相稱輕易的。或者說，周穆王挑選的古墓，都不是淺顯毛賊能夠進入的古墓，這些古墓都是需求雄師隊盜掘，乃至是官方力量盜掘的陵墓，而他儲存這些絲帛的裝配，設想的非常奇妙，他利用非常堅毅但是冇法直接翻開的一種小巧匣。盜墓賊起首獲得的是一個代價連城的匣子，他們會天然的判定，這個不能翻開的匣子中的東西，必然更加貴重，而翻開匣子的體例，必定是士大夫階層中曉得這部分知識的人，以是，隻要盜墓賊獲得這個匣子，匣子暢通進暗盤，終究獲得和翻開盒子的人，必然能夠瀏覽這些絲帛，並且體味此中的含義。”中年人道：“但是周穆王的王牌並不是這個。”

玉俑也是西王母古國的特產，周穆王曉得我們不曉得他是如何曉得的，是西王母說的，還是他本身按照史乘查到的在中國的名山當中，有如許的玉俑存在，因為他並不是第一個西進到西王母國的漢人，不然，也就不會有西王母的傳說傳播了。

“這可行嗎？”黎簇問道：“這個完端賴的是運氣啊，如果有任何的忽略，周穆王陛下當即就歇菜了。如果這些絲帛全數都爛掉了，或者說，這些古墓在汗青中被粉碎，或者這些絲帛中的資訊冇有被正視，都能夠導致統統傳播。”