楚哲瀚和熙兒在大師都繁忙的時候，換了男裝到府城一起玩了一圈，在山地之間縱情的呼吸，享用著結婚前的安閒和誇姣。

事到現在，mm既然已經收了一名土包子當兒媳婦，那麼她的女兒如何也比這個土包子強上很多吧，給了mm當兒媳婦，才氣讓mm曉得當初回絕本身該有多悔怨。

而在盛京，最不歡暢的是薛夫人，如許一個莫名其妙的土包子就成了她的兒媳婦，如何想想都是不甘，為此，柳夫人跟她完整的完整不再來往，在柳家看來，楚家在聖上指婚前不成能不曉得動靜，既然曉得了動靜，還上柳家有義親的籌算。

柏家在第二十七代子孫開端暢旺發財了，今後柏家也走上了一個階層，但是不管如何，柏家的子孫需求以地為本，不能健忘地盤是柏家的衣食父母，這是柏老頭想傳承下去的柏家家訓。

柏三柱這裡忙著，王氏也冇閒著，她忙著彙集山裡的鮮貨，等著回縣城時一起帶疇昔。石溝屯的氛圍清爽，呼吸清爽，讓王氏沉淪，但是再好的再溫馨的處所那裡及後代們來的首要，固然今後返來的次數真是越來越少，但是在王氏的心中確是心甘甘心。

熙兒在繡花做針線方麵不是普通的不好，以是這些都由她這個當嫂子的親手來做。

縣城裡，邱碧珠在王氏不在的時候在幫熙兒籌辦嫁衣，衣料是楚哲瀚讓人從快意閣送來的，大多數是西域的上等麵料，另有一部分盛京時下風行的頂級麵料。

此次祭祖遵循有史以來，柏家最高規格的祭祖體例來祭祖的，遵循民風，女子出嫁後是外人，是以族譜上不會留馳名字，但熙兒分歧，她是被當今的聖上收為義女的，天然例外被柏老頭列入了柏家的族譜，以便先人能看到，柏家的家屬史上，也有過如此光榮之事。

因為女兒入族譜的事，柏三柱這才認識到，柏家也是該特地建個祠堂了，石溝屯的柏家，隻是柏老頭的父輩從外埠遷徙而來，全部石溝屯的人幾近都是外來安家的，以是柏家冇有本身特定的祠堂，而其彆人家，有祠堂的也未幾。

柏三柱在家的這些天，柏老頭是非常歡暢的，連走路都哼起了不著調的小曲兒，路上碰到的鄉親人都開端叫他柏老太爺了，剛開端他還不美意義承諾，厥後想想，本身現在可不就是柏老太爺嗎，以後承諾的也就更加的安然起來。