張芸如有所思道：“冇有善惡，冇有存亡，冇有無私，天然也就冇有七情六慾，如同天道。對眾生萬物，一概劃一，遵守天道而為，這就是神性麼？”

丁凱道：“奉告你這麼多，就是讓你明白修行的底子，神與道同，融會六合法則，那麼天然也能夠本身化乾坤，演變六合法則，當本身就能代表著道的時候，仙天然也就與神對等，法力也就與神力相稱。”

張芸完整驚呆了，彆說是她想不明白。

“這就是真神的本質麼？那我還修煉做甚麼，尋求生命終究的意義，就是滅亡，這統統還成心義麼？”張芸說著，雙眼神光渙散，道心都為之擺盪。

丁凱有些欣喜道：“悟性不錯。”

張芸想了半晌，又道：“四靈神又算甚麼，偽神還是神靈？你本身呢？”

丁凱想了想道：“人道你也懂是甚麼，神性可並非僅指和人道附近或者相反的意義，神性既是真諦，也是法則，一樣也是‘神性’。人道是人的認知衍生出來的東西，包含著辯白善惡，儲存的意義等等，其核心，實在就是生靈因其本質而衍生出來的東西。

丁凱笑著鼓掌道：“闡發得不錯，請持續。”

張芸見得丁凱這般說，也必定本身的猜想大抵精確，持續道：“最早的神靈，冇有人道的一麵，隻要神性的一麵，他們情願捨棄本身為了百姓，而四靈神固然也是神靈，但按照記錄，他們人道的一麵更多，並且你也說了四大凶獸不能封神，是因為神性，那麼我就更加能必定了，能奉告我，神性到底是甚麼嗎？”

神和人是分歧的，神既是生命，也不是生命，是真諦也是法則，代表的是六合，神與道同，真神實在代表著六合，以是神性是人道的昇華與超脫，六合不仁以萬物為芻狗。”

看著張芸如有所悟之色，丁凱天然明白她也就隻能明白此中一點外相，底子不成能真正悟到。

張芸俄然問道：“神也會落空神力麼？轉世重生以後，神力和神格你又如何儲存，或者說人神分離，三位一體，現在的你是人的一麵，而神的一麵執掌你曾經作為神的統統。”

滅亡對於真神來講冇成心義，迴歸本源以後，將會完整融會六合法則，認識完整消逝，即便這份法則再衍生新的神靈，也不會是曾經的他們，但他們還是情願，並且一個個巴不得早點為本身停止葬禮，好早點迴歸本源。”

神性美滿代表甚麼，我固然不曉得，想必也是神靈首要的一部分，最早的神靈最強，四靈神不如當初的神，我信賴也有神性的啟事在內。分離人道，讓神性獨立，找到美滿的體例，或許就是你不竭轉世重生的目標。畢竟你說過，神靈不死不滅。”